五行学说采用取象比类的方法,按宇宙万物的功能属性,分别把万物归纳到五行之中,并用五行生克的原理,揭示宇宙万物的生命机制。我国古代就将这五行学说运用到孩子的起名中,希望以此加强命理五行,助运孩子发展。宝宝出生后最紧要的事就是取名了,每个爸爸妈妈都要谨慎认真的对待。为男宝宝取个好名字,既新颖又不失内涵,伴随其一生。许姓在《百家姓》排列第20位,在2007年姓氏排行榜上名列第28位,人口约八百九十八万四千余,占中国人口总数的0•56%左右。以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多,这七个省的许氏约占中国汉族许氏人口的55%。根据生辰五行来起名是中国的传统文化。一个人的姓氏难以变更,而生辰八字也是与生俱来的。当生辰信息中所携带的五行失衡时,比如缺火。为了使人体协调,五行平衡,人们经常通过名字来进行五行平衡补救。
许兆杰(zhào jié)
兆: 五行:火。卜兆、征兆、预兆、数名指瑞气祥云、繁荣昌盛、富可敌国。指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业;
杰: 五行:木。杰出、俊杰、卓异、出色指才高八斗、出类拔萃、德艺双馨。才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
杰指出色,杰出,不同寻常,非同一般,才智出众。和兆字搭配蕴含了父母希望孩子能够脚踏实地的学习,能够有好的时运,能够成为不凡的人才的心愿。
许明庭(míng tíng)
明: 五行:水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
庭: 五行:火。庭角、彤庭、门庭赫奕意指正直不阿、和和美美、花开富贵。审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义;
"明”一指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;又指睿智,如英明,贤明。"庭”审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。"明庭”二字作为男宝宝的名字寓意了宝宝深明大义,聪明懂事,处理事情从容不迫,沉着冷静,为人处世光明磊落,一腔正气。人生之路平平坦坦,家庭幸福美满,一派和睦景象。
许扬坤(yáng kūn)
扬: 五行:火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;
坤: 五行:土。大地、土地、干端坤倪、功德指丰功硕德、人中龙凤、富甲一方。指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。用作人名有大气而厚重,宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵;
坤字指的是大地的意思,引申为高大、宽以待人等含义,与扬字搭配比较大气,代表着胸怀宽广,有勇有谋,显耀富贵。
许奂傥(huàn tǎng)
奂: 五行:水。华丽、盛大、众多、光辉意指财源滚滚、光彩照人、贵不可言。意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义;
傥: 五行:火。洒脱自由,安闲自得,正直意指无拘无束,潇洒,光明磊落。傥本义为洒脱不拘,不拘于俗。用作人名意指容人之量、光明磊落之义。
许立山(lì shān)
立: 五行:火。自立、立志、立业、顶天立地指顶天立地、建立功业。站,笔直的站立。建树,成家立室,即刻,马上,自立,还有指男人应该顶天立地,能够承担起责任。用作人名意指自强自立、积极向上、立业。
山: 五行:土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义;
许纲廷(gāng tíng)
纲: 五行:木。三纲五常、纲领、本草纲目意指一世师表、中流砥柱、运筹帷幄。指事物的关键部分,事理的要点,如纲挈目张;也指表率,领导性,规范性。用作人名意指人之表率、出类拔萃、沉稳之义;
廷: 五行:火。朝廷、公正、权威、风度意指秉公处事、德高望重、聪明正直。封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义;
许领非(lǐng fēi)
领: 五行:火。领要、纲要、提纲挈领、领悟意指冰雪聪明、大将之风、明白事理。一般指事物的要领,纲要,如提纲挈领。也指明白,了解,领悟,如心领神会。用作人名意指聪明、有大将风范、正直之义;
非: 五行:水。非同反响、非凡、与众不同意指聪明绝顶、品貌不凡、才智过人。一般指不寻常,不一般,与众不同,如非凡;表示必须,一定,如非而不用。用作人名意指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义;
许嘉谭(jiā tán)
嘉: 五行:木。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
谭: 五行:火。谭说、谭吐、宏大、谭谭意指宽容大度、能言善辩、志向高远。指姓氏;同“谈”,说,言论。也有宏大、广大的意思。用作人名意指聪明、深沉、深谋远虑之义;
登
五行:火。康熙字典笔画:12。甲骨文、金文中的登字,像人两手捧豆(古代用以盛放食器的—种高脚盘)向上供奉的样子,“豆”上两个“止”形,表示向前进献的动作。所以登字本义为向上进奉,引申为上升、登高、前进等义。
名字举例:登荃(dēng quán)、登浦(dēng pǔ)、登翰(dēng hàn)、登豪(dēng háo)、麒登(qí dēng)。
廖
五行:火。康熙字典笔画:14。廖亮、廖廓、空旷、浩大意指不可多得、屈指可数、不同凡响。
名字举例:廖谚(liào yàn)、廖耘(liào yún)、丞廖(chéng liào)、廖湄(liào méi)、均廖(jūn liào)。
召
五行:火。康熙字典笔画:5。呼唤、朝奏、夕召、呼唤意指具有一呼百应、高瞻远瞩、雄才伟略。
名字举例:召默(zhào mò)、召廉(zhào lián)、肃召(sù zhào)、宗召(zōng zhào)、召普(zhào pǔ)。
程
五行:火。康熙字典笔画:12。程,字形由禾、呈组成,其中“禾”指谷物;“呈”指“治所”结合起来表示为送谷物到治所的意思,引申为长度单位,作为姓氏时寓意着孩子能力强,有着自己的态度等意思。
名字举例:程汛(chéng xùn)、琛程(chēn chéng)、程集(chéng jí)、程忱(chéng chén)、凭程(píng chéng)。
易
五行:火。康熙字典笔画:8。甲骨文的易字,像用手把—个器皿中的水注人另一个器皿中之形。这个字形后来经过不断简损,只截取保留器皿中带耳的一片和水滴三点,故到小篆时就讹变得面目全非了。易的本义为给与,在金文中常用作赏赐之“赐”,又有交换、更换、改变之意。后世的易字,则多用作容易(与“难”相对)、平易之义。
名字举例:易加(yì jiā)、泓易(hóng yì)、尔易(ěr yì)、楠易(nán yì)、易允(yì yǔn)。
定
五行:火。康熙字典笔画:8。宁静、平安、安稳、安宁意指气定神闲、安居乐业、养尊处优。
名字举例:定叙(dìng xù)、迦定(jiā dìng)、定濛(dìng méng)、轩定(xuān dìng)、定围(dìng wéi)。
之
五行:火。康熙字典笔画:4。甲骨文的之字,上面的“丶”代表向外迈出的脚,下面—横代表出发的地方,表示离开此地,去到彼处的意思。因此,之字的本义为往至、去到。此字后来多借用为虚词,有代词、连词、介词、副词、助词等多种用途,其本义反而少有人使用了。
名字举例:津之(jīn zhī)、憬之(jǐng zhī)、叶之(yè zhī)、之肖(zhī xiāo)、之和(zhī hé)。
睦
五行:火。康熙字典笔画:13。和睦、友好、亲近、恭敬意指精诚团结、慈眉善目、彬彬有礼。
名字举例:睦憬(mù jǐng)、蕴睦(yùn mù)、睦沛(mù pèi)、睦亭(mù tíng)、言睦(yán mù)。
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