在我国十分讲究汉字文明,受汉字文明的影响,许多父母给孩子起名时会很重视名字的乐律美和字形美。孩子的名字既要读起来好听也要写起来美观,因此如今许多家长在给孩子起名这件事感觉到犯难。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | wéi | 濰 | 18 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:18
三、潍河、潍水、潍坊意指乐于助人、心地善良、义薄云天之义。
四、古州名和水名。用作人名意指善解人意、成熟稳重、豪爽之义;
【卷十一】【水部】 编号:7048 濰,[以追切 ],水。出琅邪箕屋山,東入海。徐州浸。《夏書》曰:“濰、淄其道。”从水維聲。
饶潍(ráo wéi)
饶: 主要是富足,多的意思。也有宽恕,免除处罚、尽管、另外增添的意思。用作人名意指富饶、宽容大度、帮助之义;康熙字典笔画:21。五行:木。
夏潍(xià wéi)
夏: 本义:古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》:“夏,中国之人也”。指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
尚潍(shàng wéi)
尚: 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义;康熙字典笔画:8。五行:金。
佼潍(jiǎo wéi)
佼: 本义:美好。《墨子·尚贤中》:“面目佼好则使之”。意为美好。用作人名意指出色、美丽、出类拔萃之义;康熙字典笔画:8。五行:木。
施潍(shī wéi)
施: 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
潍桐(wéi tóng)
桐: 本义:木名。也名“荣”。《说文解字》:“桐,荣也”。指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
潍开(wéi kāi)
开: 本义:开门。《说文解字》:“開,张也”。起始;扩大,发展;沸腾;举行;设置,建立。用作人名意指朝气、大展宏图、性格开朗;康熙字典笔画:12。五行:木。
潍夏(wéi xià)
夏: 本义:古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》:“夏,中国之人也”。指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
一、戴潍娜
[中国]出生于:青年诗人,作家。代表作:出版诗文集《瘦江南》、童话小说集《仙草姑娘》、诗集《面盾》 、《灵魂体操》等。
一、惟(wéi)
五行:土。含义:想念、愿望、惟独、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义;
二、巍(wēi)
五行:土。含义:高大、强壮、壮观、壮志意指顶天立地、高大俊秀、壮志凌云。高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义;
三、卫(wèi)
五行:土。含义:保护、守护、防护、守卫指中流底柱、保国安民、勇敢顽强。指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义;
四、围(wéi)
五行:土。含义:突围、包围、围绕、周围意指众星捧月、万众瞩目、魅力不凡。表示环绕、四周的意思。用作人名意指有吸引力、有魅力、有影响力之义;
一、浚(jùn,xùn)
五行:水。含义:浚河、疏通、挖深、掘取意指积极进取、坚持不懈。水名;疏通,挖深;掘取,榨取。用作人名意指进取、努力、爱学习之义;
二、濠(háo)
五行:水。含义:城濠、沟濠、战濠、濠水意指生生不息、财源广进、义薄云天。指水名,濠水。又通“壕”,指护城河,也指壕沟,防空洞等。用作人名意指兴旺、坚强、财富之义;
三、湾(wān)
五行:水。含义:海湾、港湾、河湾、湾浦意指家庭幸福温馨、如意美满、其乐融融。水流弯曲的地方河湾; 海岸凹入陆地、便于停船的地方海湾。港湾。用作人名意指和和美美、幸福甜蜜之义;
四、洵(xún)
五行:水。含义:洵然、诚信、洵属可贵意指实事求是、一言九鼎、诚实守信。形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义;
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