中国人的姓氏不仅非常多,而且每个姓氏在长久地流传过程中,都形成了自己所独有的含义。因此,在给不同姓氏的男孩起名时,结合姓氏的读音、字形等要素是非常有必要的。薛姓源于匈奴族,出自汉朝时期匈奴民族,属于汉化改姓为氏。由于长期与汉族人杂居生活,交往密切,南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居,出现汉化趋势,至魏晋时,甚至纷纷改用汉姓,匈奴民族薛氏也形成于这一时期,后逐渐汉化。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | zì,zǐ | 无 | 3 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:3
三、甲骨文、金文的子字,均像一个头大身小的婴孩形象,主要有两种表现方式:一像新生婴儿裹在襁褓之中双手乱动的样子;一像小孩双脚立地而突出表现其头发稀疏、脑囟未合的特征。因此,子字的本义是指婴儿,引申为指子嗣,即儿女。子又借用为干支名,是十二地支的第—位。汉字中凡从'子'的字,大都与婴孩或子嗣有关,如孩、孙、孝、孕、字等。
四、本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
【卷十四】【子部】 编号:9715 子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) 古文子从巛,象髪也。 籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
薛子厚(zǐ hòu)
厚: 五行:水。厚道、厚德、宽厚、淳厚意指敦厚纯良、委以重任。指深,重;重视,推崇;善良。用作人名意指心地善良、备受推崇、宽厚之义;
取名"子厚体现了男孩儒雅有涵养的一面,比较有文学气息。
薛子宸(zǐ chén)
宸: 五行:金。宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
"子宸”寓意孩子吉祥高照、富贵安康、才德双全。
薛子敬(zǐ jìng)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
子:寓意为有学问、有德行的人;敬:寓意为尊重、有礼貌;名字寓意孩子为人有礼貌德行优秀。
薛子同(zǐ tóng)
同: 五行:火。认可、统一、赞同、一起意指交口称赞、深情厚谊、赤诚相待。是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结;
薛子宁(zǐ níng)
宁: 五行:火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;
子:寓意为有学问、有德行的人;宁:意为安宁、宁静、平安;此名寓意出类拔萃、德才兼备、宁静致远、心胸宽广。
薛子乐(zǐ lè)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
每个父母都希望孩子能健健康康、快快乐乐的长大,所以,起名"子乐”很有韵味和意义。并且,"子”字除了孩子以外,也指有学问、有德行的人,也给人一种天之骄子的感觉,"乐”字简单明了,就是快乐的意思,并且也有神清气爽、无忧无虑的寓意。
薛子净(zǐ jìng)
净: 五行:金。单纯、纯粹、清洁、纯净意指尽善尽美、白璧无瑕、才高行洁。指单纯,纯粹;也指清洁,干净。用作人名意指纯洁、做事干净利落之义;
薛子珅(zǐ shēn)
珅: 五行:金。一种玉意指纯洁美好,翩翩君子,品质高洁。珅指一种玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。
一、慕(mù)
五行:水。含义:羡慕、爱慕、崇拜、敬重意指受人敬仰、崇拜不已、众望所归。指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度翩翩之义;
二、武(wǔ)
五行:水。含义:武林、勇猛、武艺、勇猛指骁勇善战、锐不可当、雄姿飒爽。指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义;
三、默(mò)
五行:水。含义:从字义上来看,'默'字指不说话、不出声,也指离开书本凭记忆写出来,用于名字,可指孩子低调有内涵,有很好的的智力和记忆力,显得很霸气。指文静;幽静;冒、涌;私下、暗中。用作人名意指安静、娴静、淡泊之义;
四、庇(bì)
五行:水。含义:庇护,庇佑,保护意指独当一面,佑贤辅德,勇敢正直。本意指遮蔽,也有庇护,保护的意思。
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