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中国汉字不仅是记录汉语的文字符号,而且是承载着科学知识和文化观念的全息标志,是—套启发人类智慧、有利于身心发展的科学符号。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | zhèn,zhèn | 无 | 11 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：11
三、搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
四、本义：赈济；救济。《说文解字》：“振，举救也”。
【卷十二】【手部】 编号：7921 振，[章刃切 ]，舉救也。从手辰聲。一曰奮也。
一、振裘持领
含义：比喻抓住事物的关键。
出处：汉·杨伦《上书案坐任嘉举主罪》:“臣闻《春秋》诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。”
二、威振天下
含义：威：威名。威力和名望使天下人信服。
出处：汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“今延寿汤所诛，威振天下，虽易之折售，诗之雷霆，不能及也。” 此词出处有问题，我见《史记·魏公子列传》：“当是时，公子威振天下，诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称《魏公子兵法》。”已有此词，而《史记》早于东汉荀悦的《汉纪》。
三、发蒙振聩
含义：声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第44回：“先生，你这一番议论，真可谓之发蒙振聩。”
振巍（zhèn wēi）
巍： 本义：高大。《说文解字》：“巍，高也”。高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义；康熙字典笔画：21。五行：土。
振奎（zhèn kuí）
奎： 本义:两髀之间。《说文解字》：'奎,两髀之间'。指文苑、文人荟萃之地，如奎垣、狭小。用作人名意指博学、有文采之义；康熙字典笔画：9。五行：土。
振澈（zhèn chè）
澈： 本义：水清。《玉篇》：“澈，水澄也”。指水清。清澈、澄澈、清楚明白，清朗。用作人名意指思路清楚、明白、廉洁公正之义；康熙字典笔画：16。五行：水。
振珩（zhèn héng）
珩： 古代一组玉佩上端的佩件名。《说文解字》：“珩，佩上玉也”。指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵。用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
振骏（zhèn jùn）
骏： 本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；康熙字典笔画：17。五行：金。
誓振（shì zhèn）
誓： 本义：发誓；立誓。《说文解字》：'誓，以言约束也'。誓意为发誓；立誓。形容人坚定不移，言出必诺。用作人名意指坚韧、坚强之义。康熙字典笔画：14。五行：金。
嵩振（sōng zhèn）
嵩： 山高。《说文新附》：'嵩,中岳嵩,高山也'。本义指山上有山，引申为山高，高大，高俊；用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义；康熙字典笔画：13。五行：土。
曜振（yào zhèn）
曜： 本义:日光。《释名·释天》：“曜,耀也,光明照耀也”。照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示。用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义；康熙字典笔画：18。五行：火。
一、辜振甫
[中国]出生于：1917年1月6日。企业家。首任海峡交流基金会董事长、台湾知名企业家、总统府资政、工商协进会理事长、台湾证券交易所董事长。
二、王振滔
[中国]出生于：1965年。公司董事长。当选第15届中国十大杰出青年。
三、麦振鸿
[中国]原创音乐人。代表作：仙剑奇侠传系列、古剑奇谭、绝代双骄、天地传说之鱼美人、天地传说之宝莲灯、杨门女将、花千骨。金像奖最佳电影原创音乐提名、经典配乐：仙剑奇缘，桃花岛，莫失莫忘等。
一、挺（tǐng）
五行：火。含义：直率、杰出、挺立、正直意指傲然挺立、出类拔萃、中流砥柱。指突出、挺拔、支撑。用作人名意指正直、卓越、直率之义；
二、择（zé,zhái）
五行：火。含义：选择、择吉、抉择、择优意指运筹决策、当机立断、百里挑一。选取，挑选；择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨慎之义；
三、拢（lǒng）
五行：火。含义：聚合，接近意指团结一致，平易近人，有号召力。拢字义为聚合，合拢。有凝聚力、号召力。用作人名意指团结、专心致志之义。
四、扬（yáng）
五行：火。含义：称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；
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