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人名是一种语言现象,那么,对人名的研究就可归入词汇学的专名研究,或修辞学研究的范畴;作为一种文化现象,它又具有文化载体的功能,体现出社会性、时代性、民族性、伦理性、地域性的特点。

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普字五行属水

五行拼音繁体康熙笔画
12

水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。

普字的含义

一、五行:水

二、康熙字典笔画:12

三、造字本义:日光同时照射在天下万物之上。

四、面面俱到、广博、恩情意指心怀感恩、心胸宽广

普字说文解字原文

【卷七】【日部】 编号:4235   普,[滂古切 ],日無色也。从日从並。

普字相关的词语

一、德洋恩普

含义:指德泽优渥普及。

出处:汉·司马相如《难蜀父老》:“盖闻中国有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所。”


二、普渡众生

含义:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。

出处:明·冯梦龙《警世通言》:“丈六金身;能变能化;无大无不大;无通无不通;普渡众生;号作无人师。”


普字宝宝名字推荐

雨普(yǔ pǔ)

雨: 从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;康熙字典笔画:8。五行:水。


普桦(pǔ huà)

桦: 本义:木名。桦木:属植物的泛称。落叶乔木或灌木。双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木。用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义;康熙字典笔画:16。五行:木。


泊普(bó pǔ)

泊: 本义:停船。宋·陆游《过小孤山大孤山》:“晚泊沙夹,距小孤一里”。停船靠岸,湖泽;淡泊、恬静。用作人名意指文静、温婉之义;康熙字典笔画:9。五行:水。


煊普(xuān pǔ)

煊: 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明。用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义;康熙字典笔画:13。五行:火。


殷普(yīn pǔ)

殷: 本义:盛乐。《说文解字》:'殷,作乐之盛称殷'。富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义;康熙字典笔画:10。五行:土。


范普(fàn pǔ)

范: 指典范,模范,楷模,榜样,如轨物范世;也指用模子浇铸,引申为规范。用作人名意指有口皆碑、敬畏之义;康熙字典笔画:11。五行:水。


普御(pǔ yù)

御: 本义:驾驶车马。《说文解字》:“御,使马也”。本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义;康熙字典笔画:11。五行:木。


麒普(qí pǔ)

麒: 本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾象牛。多用作吉祥的象征。又名“麒麟”,又单称“麟”。《说文解字》:“麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角”。指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人。用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义;康熙字典笔画:19。五行:木。


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一、菩(pú)

五行:木。含义:菩萨,菩提意指聪明智慧,沉稳大气,宽宏大量,慈悲为怀。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。


二、朴(piáo,pò,pō,pǔ)

五行:木。含义:朴素、朴实、质朴、资源意指抱朴含真、淡泊明志、俭以养德。没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义;


三、璞(pú)

五行:水。含义:朴实、天生丽质、芳华、自然意指富贵吉祥、超凡入圣、天生丽质。1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义;


四、谱(pǔ)

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二、汨(mì)

五行:水。含义:水名,汨罗江意指志向高远,心胸宽广,勇往直前,积极进取。汨指水名。源出湘赣交界处,为汨罗江的上游。经古罗城又称罗水(一说汨水与罗水合流),下称汨罗江。用作人名意指指志向远大、雄心壮志之义。


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