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孩子是两个人的爱情结晶，一个新生命的到来，也意味着这个家又有了一个全新的开始，在这之前，家长们也会为孩子提前准备好名字，起名时，因为希望孩子坚韧不拔、自立自强等性格，多选用霸气，响亮一点的名字起名。今天为大家介绍的是丞取名怎么取好听。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 金 | chéng | 无 | 6 |
金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。
一、五行：金
二、康熙字典笔画：6
三、指帮助，辅助，如丞弼，丞辅；也指接受，秉承。用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义；
四、甲骨文的丞字，像一个人陷落坑中，有人以双手将他援救出来；金文的丞字省去坑形，但以手援救之义不变。所以丞字的本义为援救，其实也就是拯救的“拯”的本字；又引申为辅佐、协助之义。
【卷三】【𠬞部】 编号：1748 丞，[署陵切 ]，翊也。从廾从卩从山。山高，奉承之義。
宣丞（xuān chéng）
宣： 五行：金。康熙字典笔画：9。本义：帝王的宫殿。《说文解字》：“宣，天子宣室也”。指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；
丞栋（chéng dòng）
栋： 五行：木。康熙字典笔画：12。本义：屋的正梁。《说文解字》：“栋，极也。从木，东声。屋内至中至高之处亦曰阿，俗谓之正梁”。本意是指屋子正中最高处的东西向横木，引申为担负重任的人或事物。用作人名意指坚韧、能力强、能担当大任之义；
栋字具有杰出，卓越，优秀的意思，与丞字搭配很不错，寓指社会栋梁、人中龙凤、足智多谋。
丞博（chéng bó）
博： 五行：水。康熙字典笔画：12。本义：大。《说文解字》：“博，大通也”。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
博字具有博大，伟大，渊博的意思，与丞字搭配有内涵，寓指学问渊博、博学多才、出类拔萃。
丞名（chéng míng）
名： 五行：水。康熙字典笔画：6。起名字；名字，名称。《说文解字》：“名，自命也”。指人或事物的称谓。声誉，有声誉的，大家都知道的。用作人名意指名声、声誉、功业之义；
“清绝右丞名独擅，精妍北苑派何长。”丞字为上下结构，上字形似手，下为一横，代表救人水火，伸以援手，因此丞字有拯救、帮扶之义，因此在封建社会，辅佐君王者，也称为丞相、丞辅。丞也通承，指接受，承担。而“丞名”谐音“成名”有一举成功，声名远扬之意。
寒丞（hán chéng）
寒： 五行：水。康熙字典笔画：12。本义：冷，寒冷。《说文解字》：“寒，冻也”。指冷，与“暑”相对；冷清，寒天。用作人名意指自立、不凡、坚强之义；
杭丞（háng chéng）
杭： 五行：木。康熙字典笔画：8。本义：抵御。动词，抵御；名词，方舟，船；杭也是今浙江省杭州市的简称。用作人名意指秀美温柔、善解人意之义；
献丞（xiàn chéng）
献： 五行：木。康熙字典笔画：13。指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；
嘉丞（jiā chéng）
嘉： 五行：木。康熙字典笔画：14。本义：善，美。《说文解字》：“嘉，美也”。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
嘉字具有赞赏，夸奖，嘉许的意思，与丞字搭配有含义，寓指嘉言懿行、道德高尚、完美无缺。
一、李丞涓
[韩国]出生于：1968年8月18日。演员。代表作：《 冰之恋》《双色婚纱》《初恋》。凭借选美进入娱乐圈。
二、范丞丞
[中国]出生于：2000年6月16日。歌手。代表作：偶像练习生、I`m Here。第十届新京报“中国时尚权力榜”年度时尚艺人、2018搜狐时尚盛典年度时尚影响力男明星。
三、侯俊丞
[中国]出生于：1984年 12月9日。演员。代表作：《娘》 《密使》 《终极证据》。
一、成（chéng）
五行：金。含义：成字的主要含义是成功，成就，此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功，促成之义。又《礼记•学记》:“玉不琢，不成器。”《诗•齐风•猗嗟》:“仪既成兮。”这两例则是使用成字的引申义。 指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
二、呈（chéng）
五行：火。含义：露出、显示、贡献、才识意指才华横溢、乐于助人、出类拔萃。一般指奉献，献出，如呈献；也指显出，露出，显露，如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义；
三、乘（chéng,shèng）
五行：金。含义：传说上古时代，有一位圣人叫有巢氏。他教人们在树上构木为巢，作为居住的场所，用以躲避野兽和洪水的侵袭。这种在树上居住的方式，被称为“巢居”。这是—种非常原始的生活方式。甲骨文金文的乘字，就是—个人爬到树顶上的形象，是巢居生活的形象写照。因此，乘的本义为爬树，引申为指爬、登、乘、坐（如乘车、乘船、乘马等）之义。本义为登，升；引申为趁着，骑，坐。用作人名意指登高、升迁、上升之义；
四、澄（chéng,dèng）
五行：水。含义：清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。宁静，如澄宁，清静安定；如澄明，澄澈明洁；动词，靖，安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义；
一、正（zhèng,zhēng）
五行：金。含义：正为“征”的本字。甲骨文正字，上部的方框代表四面围墙的城邑，下从止，表示举趾向城邑进发征行的意思。金文正字，上面的方框或填实为方块，或简化成—横，渐失形象意味。正的本义为征行、征伐；引申为中正、平正之义与“偏”“斜”相对；又指正面，与“反”相对。指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
二、生（shēng）
五行：金。含义：生长、生机、新鲜、生计指生龙活虎、财源广进、生生不息之意。本义是草木从土里生长出来；新鲜；具有活力的。用作人名意指朝气蓬勃、上进、生生不息之义。
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