不少父母在为男宝宝起名的时候,都想着名字里的寓意要好,希望自己的宝宝能成长成为一名真正的男子汉,所以再起名字的时候,都想着名字要阳刚一点,更加突出男子的气概。几乎所有古老文明,其源头都从诗和歌中展开。我们的华夏文明的源头也不例外,一定是从《诗经》开始。就像孔子言,"不学诗,无以言”,意为不学《诗经》,就不懂得如何说话。因此家长们可以从《诗经》中为宝宝起名。贾姓源于子姓,出自殷商末期贾国,属于以国名为氏。公元前1046年,周武王灭殷商后,子姓古贾国不复存在,其国贵族与子民或以国名为姓氏称贾氏。
贾远扬(yuǎn yáng)
远: 五行:土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
扬: 五行:火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;
此名出自《诗经·国风·豳风·七月》:"以伐远扬,猗彼女桑。”此句诗指的是:砍掉高高的长枝,攀着细枝摘嫩桑。"远扬”指长得太长而高扬的枝条。"远”指遥远、距离长,用于名字形容人志向高远。"扬”指高举、向上升的意思,是希望男孩能声名远扬,出人头地。意义深刻,霸气又不失文艺气息。
贾秉文(bǐng wén)
秉: 五行:水。秉性、秉持、权秉、秉公任直意指为人刚正不阿、有气有节、顶天立地。拿着,持; 掌握,把持。秉性,秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
"秉文”是出自《诗经·颂》:"济济多士,秉文之德”中,秉指的是秉承和操持的意思,并且这个字用来形容人时,可以指孩子有秉公无私、公正廉明的精神品质。"文”在文中有德行的意味,这个字可以用来形容男孩的学识渊博和文质彬彬,所以,这个名字很适合男孩起名。
贾晨林(chén lín)
晨: 五行:金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
林: 五行:木。树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
此名出自《诗经·国风·晨风》中"鴥彼晨风,郁彼北林”。"晨”指早晨,有欣欣向荣,万物焕发生机之意。林字用作人名意指旺盛,生生不息,富有成功之义。此名寓意孩子朝气蓬勃、意气风发、积极乐观。
贾朝宗(zhāo zōng)
朝: 五行:金。朝气、朝阳、早晨、朝霞指乐观积极、风华正茂、前程似锦。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气蓬勃、明亮、阳光之义;
宗: 五行:金。祖先、尊崇、尊奉、派别指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义;
出自于诗经《小雅·沔水》中的”诗经沔波流水,朝宗于海"。"朝"有初升的太阳之意。”宗"有嫡子之意,也有江河归于湖海之意。希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机,又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。
贾师维(shī wéi)
师: 五行:金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义;
维: 五行:土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义;
师维一名出自诗经《酌》:"载用有嗣,实维尔公允师。”是诗中的"师”指武王之师,"维”是"为”。"师”本义有传授知识的人,常用于老师,引申榜样。此名字寓意男宝宝人之师表,在学习上,道德上都是学习的榜样。引申从小就非常优秀,也是父母对自己孩子的期盼。
贾君昭(jūn zhāo)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
昭: 五行:火。明亮、光明、希望、美丽意指光明磊落、花容月貌、锦绣前程。指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义;
此名出自《诗经·大雅·既醉》中"君子万年,介尔昭明”。"君”指道德品行高尚的人,如君子,用作人名意指皇室风范,尊贵,道德品行高尚的人之义。"昭”指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。名字寓意孩子品德高尚,为人正直,生活美好。
贾宋远(sòng yuǎn)
宋: 五行:金。宋代、南宋、宋词、宋朝意指温文儒雅、举止娴雅、人品高尚。中国周代诸侯国名;中国朝代名,响度单位。用作人名意指优雅、高尚之义;
远: 五行:土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
此名出自《诗经·苇杭》:"谁谓宋远?跂予望之。”"宋远”二字在诗中或许只是"宋国很遥远”,但结合情感,就有了顽强的生命力,欣欣向荣,生生不息的寓意。
贾于飞(yú fēi)
于: 五行:土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
飞: 五行:水。飞翔、极速、疾速、高飞指随机应变、宏图大志、一飞冲天。指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。
"于飞”一名出自《诗经·大雅·卷阿》:"凤凰于飞,刿刿其羽。”在诗中"于飞”意思很简单,就是飞翔。寓意着男宝宝有梦想,展翅飞翔;有理想,脚踏实地;有未来,奋发图强;事业上有成就,拥有团队精神,和领袖气质。
曦
五行:火。本义:太阳,阳光。《聊斋志异·促织》:“东曦既驾。”太阳,阳光(多指早晨的)。用作人名意指前程似锦、积极向上、光辉、希望、明朗之义;
名字举例:彭曦(péng xī)、显曦(xiǎn xī)、仓曦(cāng xī)、曦绛(xī jiàng)、迦曦(jiā xī)。
荟
五行:木。草多的样子。《说文解字》:“荟,草多貌”。意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义;
名字举例:荟温(huì wēn)、夕荟(xī huì)、荟桩(huì zhuāng)、荟惟(huì wéi)、荟粼(huì lín)。
冠
五行:木。说文解字:冠,絭也。所以絭髮,弁冕之緫名也。从冂从元,元亦聲。冠有法制,从寸。本义:冠,卷束。是用来卷束头发的饰物,是戴帽子这一动作的泛称。字形采用'冂、元、寸'会义,'元'也作声旁。因为戴帽子有尊卑等 级制度,所以字形采用'寸'作边旁。帽子;超出众人,居第一位。用作人名意指出众、举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义;
名字举例:咏冠(yǒng guàn)、延冠(yán guàn)、冠尧(guàn yáo)、哲冠(zhé guàn)、冠赓(guàn gēng)。
标
五行:木。本义:树梢。《说文解字》:“标,木杪末也”。是指一种用文字或其他事物表明的记号;风度、格调、榜样、优胜。用作人名意指杰出、俊美、超群出众、有口皆碑;
名字举例:朴标(pǔ biāo)、屿标(yǔ biāo)、标麒(biāo qí)、际标(jì biāo)、岱标(dài biāo)。
恩
五行:土。本义:恩惠。《说文解字》:“恩,惠也”。意指恩惠或情谊。用作人名意指仁爱、博爱、包容、待人宽容之义;
名字举例:恩栾(ēn luán)、璎恩(yīng ēn)、言恩(yán ēn)、恩谷(ēn gǔ)、恩遥(ēn yáo)。
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