姓名作为符号或者文字,同样会给人以不同的联想,有的追求宏图伟业,有的追求高雅绝俗,有的名字豁达明快,有的名字诗意绵绵,不能小看姓名符号对自身的隐喻作用,好的姓名是伴随终生的座右铭,是一种动力。男孩子与女孩子不同,男孩子的个性更阳刚、霸气一点。为他们命名之时,起一个与男孩性格相符的名字,不仅是个性的彰显,而且也会给他人留下深刻的印象。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:15
三、本义:增多。《说文解字》:“增,益也”。
四、增加、高尚、添加、学识意指积极向上、敏而好学。
增宇(zēng yǔ)
宇: 五行:土。说文解字:宇,屋边也。从宀于声。本义:宇,屋檐。字形采用'宀'作边旁,采用'于'作声旁。宇指整个空间世界,浩瀚宇宙,十分大气,用作人名意指有气概,有风度,气宇轩昂,大度,大气,仪表堂堂之义。
增肇(zēng zhào)
肇: 五行:木。指创建,创造,也指开始,最初。用作人名意指纯真、乖巧、富有创造力之义;
焱增(yàn zēng)
焱: 五行:火。光华,光焰。《说文解字》:“焱,光华也”。如:焱飞(火花飞舞的样子);焱悠(火花飘舞)。指火花、火焰、光华。用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义;
增勋(zēng xūn)
勋: 五行:土。本义:特别大的功劳。《说文解字》:“勲,能成王功也。从力,熏声,古文員声”。指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义;
御增(yù zēng)
御: 五行:木。本义:驾驶车马。《说文解字》:“御,使马也”。本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义;
肇增(zhào zēng)
肇: 五行:木。指创建,创造,也指开始,最初。用作人名意指纯真、乖巧、富有创造力之义;
锟增(kūn zēng)
锟: 五行:金。锟铻是指古书上记载的山名,所出铁可造剑,因此宝剑也称“锟铻”。亦作“昆吾”用作人名意指坚毅、直爽、尊贵之义;
增桓(zēng huán)
桓: 五行:木。表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。《说文解字》:“桓,亭邮表也”。指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。用作人名意指威武、文韬武略之义;
一、曾(céng,zēng)
五行:金。含义:曾为“甑(zèng)”的本字。甑是古代—种用来蒸食物的炊具。甲骨文曾字,下面的“口”或“曰”字形像煮水的锅,中间的“田”字形代表甑底的箅(bì),上面逸出的两笔像蒸汽,表示用甑蒸食物的意思。所以曾的本义为甑,又借指中间隔两代的亲属关系,如曾祖、曾孙。曾还读为céng,用作副词,表示从前有过的某种行为或情况,如“曾经”。指从前经历过;与自己中间隔两代的亲属;竟、简直、还,姓氏。用作人名意指识大体、善始善终、专心之义;
二、综(zèng,zōng)
五行:金。含义:综亮、综览、综合、归纳意指博古通今、治国理政、行成于思。指精通、治理、归纳、聚总。用作人名意指聪明、有本领、权力之义;
一、境(jìng)
五行:土。含义:疆界、景象、地步、区域意指开疆拓境、大雅之堂、登高望远。疆界,边界;景象,景物;状况,地步;区域,处所。用作人名意指堂堂正正、公正、廉洁之义;
二、坪(píng)
五行:土。含义:坦途、场地、坦荡、磊落意指光明磊落、乐于助人。平坦的场地。用作人名意指坦荡、磊落、大气之义;
三、填(tián)
五行:土。含义:填补、填满、补满、安定意指饱读诗书、吉祥安乐。填补,填满,补满空缺的地方。同“镇”,有安定之意。用作人名意指平安、有文采、国泰民安之义;
四、墉(yōng)
五行:土。含义:城墙,高墙意指坚韧不拔,勇敢正直,稳重大气。墉字意为城墙,泛指高墙。用作人名意指坚毅、坚不可摧之义。
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