韩姓出自姬姓,以邑为氏或以国为氏,为唐叔虞之后裔。曲沃武公灭掉了周成王之弟所建立的韩国,封其小叔叔姬万于韩,称为韩武子,武子的曾孙韩厥以封邑为氏,称韩氏。韩厥7世孙建立韩国,公元前230年被秦所灭后,其宗室子孙遂以国为氏,称韩姓。《论语》作为四书五经之一,以仁为思想核心,是各朝历代科举考试的"宠儿”。就连小学生,对于"三人行,必有我师焉”也可以背得头头是道。《论语》的博大精深,不局限于为人处世的道理,也可以用于给宝宝起名字。在众多的中国汉字中,给自家的男宝宝起个什么好名字呢?男宝宝的名字,有帅气的、洋气的、霸气的……爸爸妈妈们各有各的喜好。
韩君若(jūn ruò)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
若: 五行:木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义;
"君若”出自《论语》:"君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”"君”在古代指的是君王,在现在这个字不仅是身份尊贵的象征,而且还指道德品行高尚的人。"若”是假如的意思,用作人名还指孩子有文雅的风度和气质。此名寓意品行高尚,志向远大,大智若愚、心怀若谷。
韩致贤(zhì xián)
致: 五行:火。表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义;
贤: 五行:木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
致贤一名出自《论语·学而》:"贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”分别提取句中的"致”和"贤”。致,奉献之意;贤,指贤能。这个名字寓意着男孩子善良有爱心,才学出众,出尘脱俗。
韩言忠(yán zhōng)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
忠: 五行:火。忠厚、忠良、忠勇、忠诚指忠孝两全、碧血丹心、心无旁骛。指赤诚、 直率地、赤诚无私。用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义;
言忠一名出自《论语·卫灵公》:"言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。”句中言字表示言信、诺言、美言;忠字表示忠义、忠诚、忠心。这个名字给人一种肃然起敬的君子形象。言必行,行必果。父母希望男孩子未来成为信守承诺、光明磊落的男人。
韩知言(zhī yán)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰:"不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏,要想真正地了解一个人,首先就要懂得分辨他,所以,这个名字很有意蕴。在取名中,"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意,"言”有能说会道、能言善辩的意思。
韩质彬(zhì bīn)
质: 五行:火。朴素、单纯、本性、礼物意指心地善良、平易近人、内心纯洁、明辨是非。本体,本性;朴素,单纯;问明,辨别;礼物。用作人名意指单纯、善良、明辨是非之义;
彬: 五行:木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子,形容人文雅有礼貌,富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义;
此名出自《论语》"质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”质指本体,本性;朴素,单纯。作人名意指单纯,善良,明辨是非之义。彬指文质兼备的样子,形容人文雅有礼貌,富有文采的。此名寓意文采斐然、高情远致、风度翩翩、心地善良、明辨是非。
韩乐山(lè shān)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
山: 五行:土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义;
乐山一名出自《论语》:"子曰,知者乐水,仁者乐山。”聪明的人喜欢山,有仁德的人喜欢水。表达了聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃, 性情好动就像水不停地流一样,所以用山和水来进行比拟,很有哲理。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁。此名寓意男宝宝有向往和追求梦想与快乐,奋发向上。
韩敏学(mǐn xué)
敏: 五行:水。敏慧、迅速、敏锐、反应快指思如涌泉文思敏捷、五步成诗。迅速,灵活,常指思想敏锐,反应快,勤勉之义。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学。用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
学: 五行:水。学问、学习、学校、知识指学识渊博、敏而好学、温文尔雅。指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学;
"敏学”出自《论语·公冶长》:"敏而好学,不耻下问。”这句话告诉了我们,在学习中,只要他人身上有我们需要学习的品质,不论身份地位高低,我们都要乐于向他学习。所以,敏学这个名字很有启发意义,并且,敏还可以形容孩子聪明伶俐、才思敏捷。
韩言复(yán fù)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
复: 五行:水。答复、复苏、回复、反复意指雷厉风行、言出必行、力学笃行。指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义;
名字出自《论语》:"有子曰,信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”孔子的弟子有子在本章所讲的这段话,表明他们对"信”和"恭”是十分看重的。这是讲的为人处世的基本态度。"复”在文中是实践的意思。正如朱熹《集注》云:复,践言也。”表达了言必行,行必果的美好德行。"言复”的本义是实践诺言。寓意着男宝宝一诺千金,重信义,讲品德。
敞
五行:金。本义:宽敞。清·张潮《核舟记》:'中轩敞者为舱'。意为宽绰,宽阔,高朗。用作人名意指心胸宽广、豁达之义。
名字举例:诗敞(shī chǎng)、谊敞(yì chǎng)、狄敞(dí chǎng)、赞敞(zàn chǎng)、祺敞(qí chǎng)。
玄
五行:水。本义:赤黑色,黑中带红。《说文解字》:“黑而有亦色者为玄”。指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义;
名字举例:玄祎(xuán yī)、玄堰(xuán yàn)、玄缙(xuán jìn)、恂玄(xún xuán)、玄霖(xuán lín)。
效
五行:水。本义:献出;尽力。《史记》:“异日韩王纳地效玺”。一般指效果,如卓有成效;指尽,致,如效力。用作人名意指做事认真、有效果、尽忠职守之义;
名字举例:翱效(áo xiào)、效殷(xiào yīn)、韬效(tāo xiào)、效哲(xiào zhé)、滔效(tāo xiào)。
阔
五行:水。阔大,很开阔。《说文解字》:“阔,疏也”。广阔、开阔;才思敏捷;久不相见;富有。用作人名意指心胸宽广、豁达、富贵尊贵之义;
名字举例:皓阔(hào kuò)、析阔(xī kuò)、阔溢(kuò yì)、阔微(kuò wēi)、阔祐(kuò yòu)。
舸
五行:木。本义:大船。又如:舸舰(大船,巨舰)。本义为土石运输船,后泛指船。用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义;
名字举例:舸昌(gě chāng)、舸凝(gě níng)、舸闰(gě rùn)、舸玄(gě xuán)、围舸(wéi gě)。
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