每一个孩子都是父母的掌中宝,男孩子承担着一个家族的传承与发展更显得尤为重要;起名字有很多讲究,是一门艺术,也是一项技术活。由于名字有可能会影响一个人一生的发展方向,所以父母对起名这件事上非常重视。冯姓源于鲜卑族。出自南北朝时期鲜卑拓拔部拓拔穆泰氏族,属于以先祖官职称号为氏。在其次子拓拔觏的后裔子孙中,有以先祖官爵称号"冯翌侯”为姓氏者,汉化称冯翌氏,后省文简化为单姓冯氏,逐渐融入汉族。
冯思诚(sī chéng)
思: 五行:金。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
诚: 五行:金。指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义;
"思诚”出自《孟子·离娄章句上》:"是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”"思诚”在句中指的是忠诚守信,这不仅是中华民族的传统美德,而且也是现在年轻人需要的一个精神品质,所以,为男孩起"思诚”这个名字,是希望孩子能有君子般高尚的道德情操,同时,这个名字也寄予了父母的无限期望。
冯阳轩(yáng xuān)
阳: 五行:土。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义;
轩: 五行:土。古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡、才华出众。
"阳轩”寓意宝宝阳光开朗,温暖善良,是个十足的暖男形象。外貌上来看,高大英俊,气宇不凡,笑容温暖动人,乐观开朗,积极向上,总是能给周围的人带来满满的正能量。
冯璋申(zhāng shēn)
璋: 五行:火。指一种玉器,宝璋;比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达。用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义;
申: 五行:金。用于记时;陈述,说明;重复,一再。用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义;
冯晔戎(yè róng)
晔: 五行:火。指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义;
戎: 五行:木。古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义;
冯坤将(kūn jiāng)
坤: 五行:土。指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。用作人名有大气而厚重,宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵;
将: 五行:火。指将领,高级军官,也指统率,指挥。用作人名意指骁勇善战、大将之风、表率之义;
冯昊伟(hào wěi)
昊: 五行:火。大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
伟: 五行:土。大、高大、壮美;宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
昊,表示天空、广大、一望无垠。伟表示高大、卓越、壮美,多用来形容气势磅礴的建筑物或山川。昊和伟组合在一起解释就有两层含义。一是给男孩的气质上贯以阳刚大气的形象;二是喻指男人的心胸宽广,有城府能成大事,这是对男孩子未来事业发展很好的期望。
冯燕笙(yàn shēng)
燕: 五行:土。鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益,也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
笙: 五行:木。指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;
燕笙一名出自《采桑子》:“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。”笙歌尽,人离去,细雨中,燕归来,此时才觉春季已经悄然消逝,原诗运用人与燕、笙歌与细雨的对比,巧妙的描写了暮春的意向,并没有悲观,反而赞美的晚春的景色。燕笙这个名字,就像春季的绵绵细雨,唯美而沁人心脾。
冯赋邦(fù bāng)
赋: 五行:水。本义指征收,后引申为给予、授予、陈述的含义。用作人名意指冰雪聪明、天资过人之义;
邦: 五行:水。指古代诸侯的封国,后指指国家。用作人名意指地位、才能、心怀天下之义;
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