生辰八字定制起名
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俗话说的好"名不正则言不顺”。一个好名字的标准，除了寓意要好，也要考虑名字的声调搭配。名字是给他人叫的，往往那些叫起来琅琅上口，喊起来金声玉应的名字，会让人拥有深刻的记忆。因此起一个好名字太重要了。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | kè | 无 | 10 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：10
三、字义是恭敬，谨慎如恪遵，恪守，恪慎。用作人名意指谨慎、有礼貌、守信用之义；
四、恪虔、恪慎、谨慎、恭敬意指彬彬有礼、兢兢业业、一丝不苟。
一、恪尽职守
含义：恪：谨慎，恭敬。尽：完善。尽自己的努力，严守自己的职业或岗位。意思是负责做好本职工作，指谨慎认真地做好本职工作。细心、耐心地守住职位或岗位。
二、贞恪
含义：坚贞而诚敬。
出处：《隶释·汉广汉属国侯李翊碑》：“幼有贞恪谦约之操，长柯芬芳成人之行。” 唐 道宣 《续高僧传·译经二·彦琮》：“且 琮 神慧夙成，彰於孩稚，奉信贞恪，松梓其心。”
三、谦恪
含义：谦虚恭敬。 汉 应劭 《风俗通·穷通·太傅汝南陈蕃》：“ 蕃 持板迎之，长跪；令徐乃下车，即坐，不命去板，辞意又不谦恪， 蕃 深忿之。”
出处：汉 应劭 《风俗通·穷通·太傅汝南陈蕃》：“ 蕃 持板迎之，长跪；令徐乃下车，即坐，不命去板，辞意又不谦恪， 蕃 深忿之。”
士恪（shì kè）
士： 优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；康熙字典笔画：3。五行：金。
嵋恪（méi kè）
嵋： 指地名，峨眉山。用作人名意指威严、长寿、卓越之义；康熙字典笔画：12。五行：土。
恪廓（kè kuò）
廓： 本义：通“郭”。外城。《盐铁论·论功》：“匈奴无城廓之守”。指空阔，广大；豁达；扩大。用作人名意指开朗豁达、宽广、包容之义。康熙字典笔画：14。五行：木。
崧恪（sōng kè）
崧： 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义；康熙字典笔画：11。五行：土。
穹恪（qióng kè）
穹： 隆起成拱形的。用作人名意指地位、大度之义；康熙字典笔画：8。五行：木。
兆恪（zhào kè）
兆： 本义：卜兆，龟甲烧后的裂纹。《说文解字》：“兆卜，灼龟拆也”。指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业；康熙字典笔画：6。五行：火。
恪训（kè xùn）
训： 本义：教育，教导。《说文解字》：“训，说教也”。一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训；也指顺从，归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义；康熙字典笔画：10。五行：水。
恪樽（kè zūn）
樽： 本义：盛酒器。中国古代的盛酒器具。晋·陶渊明《归去来兮辞》：“有酒盈樽”。樽意指盛酒器。同时通“撙”。抑止。用作人名意指势不可挡、统领之义。康熙字典笔画：16。五行：木。
一、轲（kē）
五行：木。含义：车轴、平衡、平稳、成熟意指集思广益、精明能干、气宇轩昂。为具有两木相接的车轴的车，后多见于人名。用作人名意指成熟、团结、睿智、温文尔雅之义；
二、珂（kē）
五行：木。含义：美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
三、柯（kē）
五行：木。含义：荣耀、财富、富贵、美好意指学识渊博、钟灵毓秀、满腹经纶。草木的枝茎；云柯，凌云的高枝。南柯，荣华富贵，显赫一时。用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义；
四、科（kē）
五行：木。含义：百科、文科、科研、科举指博古通今、勤奋好学、积极进取。科的本意为品类，等级。常用的词语有科学、学科、科目、科技 用作人名意指头脑灵活、冰雪聪明之义；
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