容字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。

【寅集上】【宀字部】　容； 〔古文〕𠕺【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤餘封切，音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷，皆所以盛受也。【增韻】受也，包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君𨻰】必有忍其乃有濟，有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德，爲所包容久矣。　又儀容也。【禮·冠義】禮義之始，在於正容體。【射義】試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。　又從容，安也。【書·君𨻰】從容以和。【中庸】從容中道，聖人也。　又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。　又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容，而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。　又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。　又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。　又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容，無花薄紗也。　又州名。古象郡地，唐置容州。　又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容，複姓。　又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。　又【正字通】余壟切，音涌。【前漢·郊祀歌】神之行，旌容容。　又與頌通。【說文】貌也。从頁，公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者，皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【𠛬法志註】頌謂寬容之，不桎梏也。　又叶與章切，音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。　又【參同契】天道甚浩廣，太𤣥無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。 考證：〔【禮·冠義】禮文之始，在於正容體。〕　謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕　謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕　謹照檀弓周改徐。

五行：木。含义：戎字在早期金文中是一个图形化的文字，像一个人—手持戈—手执盾的样子。此字后来省去人形。在甲骨文中，戎像—戈—盾相并在一起之形，而金文戎字的盾形则省讹为“十”，与“甲”字的古体写法相近，故小篆的戎字讹变为从甲从戈。戎是兵器的总称，又可代指战争、军队和士兵。此外，戎又是古代对西北少数民族的泛称。古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义；

五行：土。含义：相融以沫、融为一体、情景交融意指以和为贵、顺风顺水、繁荣昌盛。一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义；

五行：金。含义：销镕，熔化意指自强不息，坚定不移，正直勇敢。指销镕，熔化；喻陶冶（思想品质）。用作人名意指良好的品质、坚强勇敢之义。

五行：木。含义：树木、榕树、榕海、榕径意指乐观积极、力争上游、风华正茂。榕，木名；用作人名意指生命顽强、阳光、快乐之义；