古人云:"赐子干金,不如教子一艺;教子—艺,不如赐子好名。”中国人历来重视起名,荀子曾说:"名有固善,径易而不拂,谓之善名。”苏轼曾坦言:"世间唯名实不可欺。”由此我们便可看到"名”的重要性。五行,包括大自然中的五种物质,它们之间既能相生,也能相克,相互制约,保持平衡。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yì | 无 | 10 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:10
三、益为“溢”的本字。古文字的益字,像皿中之水满而外溢之形,本义为水溢出器皿,引申为水涨。因水满而外溢,所以益字又有富足、富饶之意,引申为增加,再引申为利益、好处等。
四、好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢;
【卷五】【皿部】 编号:3137 益,[伊昔切 ],饒也。从水、皿。皿,益之意也。
一、积思广益
含义:指集中众人的智慧,可使效果更大更好。
出处:三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”集,亦作“积”。
二、大有裨益
含义:裨益:益处、好处。形容益处很大。
出处:《北齐书·唐邕传》:“比及武平之末,府藏渐虚,邕度支取金,大有裨益。”
三、相得益彰
含义:两者互相配合或映衬,双方的长处和作用更能显示出来。益:更加。彰:明显。
出处:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“若尧、舜、禹、汤、文、武之君;获稷、契、皋陶、伊尹、吕望之臣;明明在朝;穆穆列布;聚精会神;相得益彰。”
谚益(yàn yì)
谚: 本义:谚语。《说文解字》:'谚,传言也。字亦作喭'。谚语,群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理;通“唁”,慰问。用作人名意指有学识、见解独到之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
益尉(yì wèi)
尉: 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义;康熙字典笔画:11。五行:土。
谷益(gǔ yì)
谷: 本义:两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流域。《尔雅·释水》:'水注谿曰谷'。指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义;康熙字典笔画:7。五行:木。
益翔(yì xiáng)
翔: 本义:翅膀平直不动盘旋地飞。《说文解字》:“翔,回飞也”。指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;康熙字典笔画:12。五行:土。
谦益(qiān yì)
谦: 本义:谦虚,谦逊。《说文解字》:“谦,敬也”。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义;康熙字典笔画:17。五行:木。
益宣(yì xuān)
宣: 本义:帝王的宫殿。《说文解字》:“宣,天子宣室也”。指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
益菁(yì jīng)
菁: 指华丽、华采、精英。用作人名意指百里挑一、如花似玉、才华横溢之义;康熙字典笔画:14。五行:木。
益琛(yì chēn)
琛: 本义:珍宝。《说文新附》:“琛,宝也”。张衡·《东京赋》:“献琛执贽”。左思·《吴都赋》:“其琛赂则琨瑶之阜”。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义;康熙字典笔画:13。五行:金。
一、骆集益
[中国]作曲家,音乐制作人。代表作:《余情幽梦》、《回梦游仙》、《凤鸣榣山》、《1945》。45届 金马奖最佳原创电影音乐奖。
二、曾益新
[中国]出生于:1962年10月。教育科研管理工作者。2005年当选为中国科学院院士、2008年当选发展中国家科学院院士、2011年当选国际欧亚科学院院士。
三、田益宾
[中国]出生于:1963年。艺术家,摄影家,雕塑家。代表作:《舞过三八线》《老六的恒河沙》《我们的纽约》。
一、溢(yì)
五行:水。含义:超出、流出、溢出言表意指才华横溢、出类拔萃、冰雪聪明之意指充满而流出来,引申为溢出言表。用作人名意指才华横溢、善良、开朗之义;
二、亦(yì)
五行:土。含义:亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
三、沂(yí)
五行:水。含义:沂河、沂山、沂水、沂州意指处之泰然、谦逊贤良、志向高远。水名,源出中国山东省,至江苏省入海;山名,又称东泰山,古州名。用作人名意指悠闲、自在、矿达之义;
四、以(yǐ)
五行:土。含义:时间、方位、目的、数量意指志向高远、抱负不凡。用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义;
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