中国文化是中华五千年来的思想文化、观念形态的总体表征,带有着明显的民族特色。家长们在为女孩起名时,也会考虑起个有中国文化的名字来体现内涵。当代殷姓的人口已近170万,为全国第一百一十一位大姓,大约占全国人口的0•14%。全国主要集中于江苏、山东、江西、浙江,这四省大约占殷姓总人口的69%。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | qīng | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、说文解字:卿。章也。六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。从𠨍皀聲。本义:卿,表彰。古代六卿指,天官冢宰,地官司徒,春官宗伯,夏官司马,秋官司寇,冬官司空。字形采用'卯'作边旁,采用'皀'作 声旁。
四、指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
【卷九】【卯部】 编号:5765 卿,[去京切 ],章也。六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。从卯皀聲。
殷卿月(qīng yuè)
月: 五行:木。月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮,用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义;
卿月一名出自《送李卿·赋得孤岛石》:"君心能不转,卿月岂相离。"卿月”选自于句中,可以理解为美丽的月亮,在这里"卿月”寄托了诗人对友人的情谊。卿字用在女孩名中,显得高雅灵动,起名卿月寓意着孩子娴静优雅,重情重义、品行高尚。
殷卿予(qīng yú)
予: 五行:土。赐予、获得、慷慨、名誉意指交口称赞、功勋卓著、金榜题名。给予,赞许,称誉。用作人名意指杰出、善良、美好之义;
"卿予”出自《商颂》:"允也天子,降予卿士。”在这里的"卿”指贤能的大臣伊尹,深得人心和君心。而"予”在文中是指代"卿”,表示你的意思。"卿予”有劝勉之义。寓意孩子虚怀纳谷,谨言慎行。
殷允卿(yǔn qīng)
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
殷璇卿(xuán qīng)
璇: 五行:火。璇玉、璇花、美玉意指玉洁冰清、如珠如宝、聪慧睿智。璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”。用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义;
璇卿作为宝宝名字意指才思敏捷、聪明机智、美好如玉。
殷卿宜(qīng yí)
宜: 五行:木。秋色宜人、宜于、宜然、允宜意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义;
殷卿筱(qīng xiǎo)
筱: 五行:木。细致、谦虚、虚心、谨慎意指小巧玲珑、有气有节、正人君子。指细竹子,同“小”。用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义;
殷妍卿(yán qīng)
妍: 五行:水。美丽、美好、妍捷、伶俐意指花容月貌、慧心巧思、至善至美。巧慧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义;
殷月卿(yuè qīng)
月: 五行:木。月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮,用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义;
月卿,这个名字源自日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。所以,其不仅很唯美,而且悦耳动听。在这个名字中,卿字本意是一种称谓或者敬称,当用作人名时,还有谦虚谨慎,相濡以沫的美好寓意,而且,这个字也给人一种古风的感觉。月字同时也是爱与美的象征。
一、擎(qíng)
五行:木。含义:托举、支撑、执持、负重意指立地擎天、委以重任、不屈不挠。向上托举,支撑,承受住压力。擎天架海,比喻担负重任、顶天立地的人。用作人名意指有担当、自立自强、气度不凡之义;
二、晴(qíng)
五行:火。含义:晴丽、晴空、晴天、阳光意指积极向上、貌美如花、豁达自信。天空无云或云量很少,跟“阴”相对。天气晴朗。用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义;
三、情(qíng)
五行:金。含义:实情、情况、感情、情感丰富意指深情厚谊、恩高义厚、有情有意。指实情,情况,感情。形容人情感丰富。用作人名意指高尚的品格、重情重义、德高望重之义;
四、倩(qiàn,qìng)
五行:金。含义:倩巧、倩影、美好指楚楚动人、国色天香、婀娜多姿。指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
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