生辰八字定制起名
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古人除有名、字外，又多起号以代替名字。号是一种固定的别名，又称别号。《周礼》解释说，号是"尊其名更为美称焉”。特别在早期，有号的人多是圣贤雅士。如老子别号广成子。从而看出传统文化中，我们对姓名的重视。众所周知，好听的名字非常重要，可以为孩子在未来的人际交往中增添许多光彩。而对于男生，家长们都有"望子成龙”的愿望，因此家长们经常将这种愿望寄托于男孩名字里，而这样的名字往往十分有蕴意，耐人寻味。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 金 | shī | 詩 | 13 |
金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。
一、五行：金
二、康熙字典笔画：13
三、指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
四、多才贤能，如诗如画。意为美好。
【卷三】【言部】 编号：1485 詩，[書之切 ]，志也。从言寺聲。 古文詩省。
一、沈诗任笔
含义：南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。可以用于指品德高尚的人。
出处：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“彦升少年为诗不工，故世称沉诗任笔，昉深恨之。”宋·陆游 《亲旧书来多问近况以诗答之》：“沈诗任笔俱忘尽，酒户新来却少增。”
二、刻烛成诗
含义：用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。形容才思敏捷。
出处：《南史·王僧孺传》载：南齐竟陵王萧子良，曾夜集学士作诗，刻烛计时，作四韵诗的，刻烛一寸为标准。
三、击钵催诗
含义：指限时成诗。比喻诗才敏捷。
出处：清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉，具有成例，古人击钵催诗，我要击钵了。”
诗陇（shī lǒng）
陇： 陇山。《说文解字》：'陇，天水大阪也'。甘肃省的简称。通“隆”，盛,多。 用作人名意指象征兴盛、吉利、德高望重之义；康熙字典笔画：24。五行：火。
肖诗（xiāo shī）
肖： 本义：相似，相像。《说文解字》：“肖，骨肉相似也”。姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义；康熙字典笔画：7。五行：木。
敞诗（chǎng shī）
敞： 本义：宽敞。清·张潮《核舟记》：'中轩敞者为舱'。意为宽绰，宽阔，高朗。用作人名意指心胸宽广、豁达之义。康熙字典笔画：12。五行：金。
诗放（shī fàng）
放： 1、开放，如心花怒放；2、舒展，如放眉；用作人名意指豪爽、舒心、丰富多彩之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
诗霖（shī lín）
霖： 本义：久下不停的雨。《说文解字》：“霖，雨三日以往也”。指久下不停的雨。也指久旱时所需的大雨，甘霖。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；康熙字典笔画：16。五行：水。
诗葆（shī bǎo）
葆： 本义:草木茂盛的样子。《说文解字》：'葆,草盛貌'。草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义；康熙字典笔画：15。五行：木。
诗度（shī dù）
度： 本义:计量长短的标准,尺码。《说文解字》：'度,法制也'。计算长短的器具或单位；引申为标准，衡量，气量。用作人名意指大度、正直、仁慈之义；康熙字典笔画：9。五行：金。
诗肖（shī xiāo）
肖： 本义：相似，相像。《说文解字》：“肖，骨肉相似也”。姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义；康熙字典笔画：7。五行：木。
一、刘诗昆
[中国]出生于：1939年。钢琴家,作曲家,音乐教育家。代表作：《青年钢琴协奏曲》、钢琴协奏曲《 战台风》等。中国钢琴界中唯一的全国政协委员、李斯特钢琴钢琴比赛特别奖、中国内地音乐人士中最早到香港演出者、中国大陆最早到美国和最早到台湾访问和演出者。
二、游诗璟
[中国]出生于：1983年9月4日（ 处女座）。演员。代表作：天下女人心， 天下父母心。
三、卫诗雅
[中国]出生于：1984年11月24日。演员,模特。代表作：很想和你在一起、前度、青春旋律、还来得及再爱你、扎职、囡囡、金鸡SSS。2010华鼎奖华语年度电影新锐演员。
一、示（shì）
五行：金。含义：古人迷信鬼神，凡事都要请求神灵的指导和保佑，所以有关祭祀鬼神的活动特别多。甲骨文的示字，像一横一竖两石块搭成的石桌，桌上可以供放祭品，用以拜祭祖先或鬼神，其本义指供放祭品的石桌，也即所谓的“灵石”。因此，以“示”为偏旁的字，如福、祭、祝等，均与祭祀神、祖有关。拜祭祖先神灵，—般是有事相告以求庇佑，所以示字又有“以事相告”之义，引申为显示、表示，即给人看的意思，如示威（显示威风或尊严）、示弱（表示比别人力呈小）、指示等。示是汉字的一个部首，其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看，显示。用作人名意指自立、聪明、随和之义。
二、史（shǐ）
五行：金。含义：历史、史书、史诗、史学意指博古通今、兢兢业业。本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义；
三、士（shì）
五行：金。含义：早期金文中的士字，和“王”一样，是斧锁的象形。不过，“王”是—种具有权力象征意义的执法刑具一黄金大诫，而“十”则是指一般的斧状兵器或刑具。士字的本义指手执兵器（或刑具）的武士或刑官,如士卒（指战士）、士师（指狱官）等；引申为指成年的男子，如士女（成年的男女）。士还代表—种社会阶层，其地位在庶民之上，如士族（指在政治上、经济上享有特权的世家大族）、士子（多指士大夫，即做官的人，也是旧时读书应考的学子的通称）等。优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
四、似（sì,shì）
五行：土。含义：相似、超过、近似、胜似意指技艺超群、拔萃出群、超群绝伦。本义为像，相像。 后也表示比较，有超过的意思。用作人名意指超越、出众、优秀之义；
一、询（xún）
五行：金。含义：询问、请教、咨询、询查意指谦虚好学、集思广益、明察秋毫。本义询问，请教，征求意见，常见词汇询问、询察、咨询、询事考言。用作人名意指谦虚好学、独具慧眼之义；
二、识（shí,zhì）
五行：金。含义：识别、学识、标识、意识意指通情达理、学富五车、见多识广。本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义；
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