生辰八字定制起名
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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | yǐ | 无 | 11 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：11
三、薏苡、苡仁、苡米、桴苡意指珠圆玉润、丰衣足食、吉祥如意。
四、指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美、清新、秀雅之义；
苡欢（yǐ huān）
欢： 欢乐、欢喜、高兴、喜爱指喜笑颜开、乐观开朗、生生不息。意指快乐，高兴，活跃，旺盛。用作人名意指愉悦、活泼、兴盛之义；五行：水。
苡玲（yǐ líng）
玲： 玉声、灵活、玲珑、美好指花容月貌、聪明伶俐、温婉美好。形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。五行：火。
欣苡（xīn yǐ）
欣： 快乐、喜欢、高兴、欣欣向荣指繁荣兴旺、乐观豁达、喜笑颜开。指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；五行：木。
苡雅（yǐ yǎ）
雅： 高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；五行：木。
苡颖（yǐ yǐng）
颖： 颖脱、颖哲、聪敏、聪颖指聪明机智、出类拔萃、脱颖而出。指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义；五行：木。
苡竹（yǐ zhú）
竹： 气节、正直、淡雅、高雅意指高风亮节、顶天立地、光明磊落。本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义；五行：木。
苡卉（yǐ huì）
卉： 花卉、百卉、众多、艳卉意指花容月色、芳香四溢、明艳动人。泛指草木、花。用作人名意指顽强、健康、美丽、幸福之义；五行：木。
宁苡（níng yǐ）
宁： 安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安，安定，宁静，宁谧，息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；五行：火。
一、伊（yī）
五行：土。含义：秋水伊人、伊始、伊水、伊思意指为人婀娜多姿、温柔如水、迷人优雅。伊水，名词；表示即是，动词；语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
二、贻（yí）
五行：土。含义：赠给、贻赠、遗留、馈赠意指丰衣足食、吉祥如意、财源滚滚。一般指赠给，送给，如贻赠；指遗留，留下。用作人名意指富有、吉祥、安闲、舒适之义；
三、忆（yì）
五行：土。含义：回忆、留恋、难忘、铭记于心意指重情重义、镌骨铭心、铭记于心。一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义；
四、仪（yí）
五行：木。含义：仪宇、仪采、仪止、举止意指仪态万方、仪表非凡、举止优雅。指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义；
五、一（yī）
五行：土。含义：一心、全部、所有、始终如一指忠贞不渝、专心致志、善始善终。数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
一、荻（dí）
五行：木。含义：荻笋、清正、才华、名声意指刚正不阿、自强不息。多年生草本植物，似芦苇。用作人名意指才华横溢、名垂千古、清正之义；
二、菩（pú）
五行：木。含义：菩萨，菩提意指聪明智慧，沉稳大气，宽宏大量，慈悲为怀。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧，宽容大度，稳重大气之义。
三、蒂（dì）
五行：木。含义：花蒂、瓜蒂、并蒂、根深蒂固意指不屈不挠、去伪存真、返璞归真。本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分；后引申为末尾，本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色，信仰坚定之义；
四、若（rě,ruò）
五行：木。含义：气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
五、蓦（mò）
五行：木。含义：蓦然意指正气凛然，正直勇敢，积极进取。 蓦释义为忽然，突然。用作人名意指用作人名意指气势、正气之义。
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