生辰八字定制起名
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"人的名，树的影。”人的名字就像人的影子，伴随你一生。名字不仅仅是一个符号，也是父母给予宝宝的祝福和希望。对于女宝宝而言，您想到要给她起什么样的好名字了吗？我国在礼仪、文化、风俗方面向来有所讲究，尤其是在起名方面，尤其注重汉字的选择与其背后的寓意。我国汉字构造极富讲究，一笔一划都有深刻的含义。因此，人们在起名字时，尤其是在选字方面，都会十分慎重进行考虑。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | jūn,yún | 无 | 13 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：13
三、坚硬、刚正、竹皮、坚韧意指清正廉洁、蒸蒸日上、坚毅勇敢。
四、本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义；
【卷五】【竹部】 编号：2997 筠，[王春切 ]，竹皮也。从竹均聲。
林筠（lín yún）
林： 长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、康熙字典笔画：8。五行：木。
旋筠（xuán yún）
旋： 指动听，如旋律；指凯旋，如凯旋而归；表示与各方来往或来往于各方之间，如周旋。用作人名意指魄力极大、顺利、有志向之义；康熙字典笔画：11。五行：金。
雪筠（xuě yún）
雪： 本义：雪。《左传·隐公九年》：“平地尺为大雪”。天空中的水汽，冷却到0℃以下时，就有部分凝结成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高洁的品格。用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。康熙字典笔画：11。五行：水。
燕筠（yàn yún）
燕： 本义：燕子。唐·白居易《钱塘湖春行》：“谁家新燕啄春泥”。鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。康熙字典笔画：16。五行：土。
蓉筠（róng yún）
蓉： 指芙蓉，像荷花一样清香纯洁。用作人名意指秀美、纯洁、娇艳之义；康熙字典笔画：16。五行：木。
玉筠（yù yún）
玉： 本义：温润而有光泽的美石。《说文解字》：“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也”。美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。康熙字典笔画：5。五行：木。
露筠（lù yún）
露： 本义：露水。《说文解字》：“露，润泽也”。原义指雨露或露珠，引申指润育或显露。用作人名意指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质；康熙字典笔画：20。五行：水。
卉筠（huì yún）
卉： 本义：草的总称。《说文解字》：“卉，草之总名也”。《诗·小雅·出车》：“卉木萋萋”。泛指草木、花。用作人名意指顽强、健康、美丽、幸福之义；康熙字典笔画：5。五行：木。
一、温庭筠
[唐代]出生于：约812（或说801、824）年。文学家。诗词创作。
二、毛舜筠
[中国]出生于：1959年11月5日。演员。代表作：家有喜事、大富之家、情圣、早熟、花田喜事。第58届亚太影展最佳女主角、第37届香港电影金像奖最佳女主角、第25届香港电影金像奖最佳女配角、第11届香港电影金紫荆奖最佳女配角。
三、杨筠松
[中国]出生于：公元834年。代表作：青囊经、撼龙经、疑龙经、天玉经。风水宗师、杨公寻龙尺。
一、竺（zhú）
五行：木。含义：乾竺、竹子、天竺、竺生意指节节高升、志洁行芳、多才多艺。本义指竹子；也指古代的一种乐器。用作人名意指正直、高升、有胸怀之义；
二、竹（zhú）
五行：木。含义：气节、正直、淡雅、高雅意指高风亮节、顶天立地、光明磊落。本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义；
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