中国人历来重视起名。古人云: "赐子干金,不如教子一艺;教子—艺,不如赐子好名。”
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | jìng | 无 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。
四、有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
【卷九】【茍部】 编号:5788 敬,[居慶切 ],肅也。从攴、茍。
一、敬恭桑梓
含义:古代家宅旁多栽种桑树、梓树,因以“敬恭桑梓”比喻热爱故乡和对故乡人的尊敬。《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
二、肃然起敬
含义:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·箴规》:“执经登坐;讽诵朗畅;词色甚苦;高足之徒皆肃然起敬。”
三、敬老尊贤
含义:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
出处:西汉·刘向《说苑·修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。”
敬橙(jìng chéng)
橙: 本义:果树名,果实叫橙子。本义为果树名,果实叫橙子。也红和黄合成的颜色。用作人名意指成功、真诚、艳丽之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
敬渊(jìng yuān)
渊: 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
敬翊(jìng yì)
翊: 本义:飞的样子。《说文解字》:“翊,飞貌”。指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
夏敬(xià jìng)
夏: 本义:古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》:“夏,中国之人也”。指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
敬宗(jìng zōng)
宗: 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义;康熙字典笔画:8。五行:金。
敬萱(jìng xuān)
萱: 本义:萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
冉敬(rǎn jìng)
冉: 指毛柔弱下垂的样子;逐渐,渐进。用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义;康熙字典笔画:5。五行:火。
漪敬(yī jìng)
漪: 本义:水的波纹。袁宏道《叙呙氏家绳集》:'风值水而漪生,日薄山而岚出'。指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义;康熙字典笔画:15。五行:水。
一、吴敬梓
[中国]出生于:1701年。作家,小说家。代表作:《儒林外史》《文木山房诗文集》。清代最伟大的 小说家之一。、著有许多部文学作品。。
二、洪敬尧
[中国]出生于:1967年11月1日。歌手,编曲家,制作人。代表作:《失眠圣经》。让我一次爱个够、以父之名、山顶黑狗兄等经典歌曲编曲。
三、郭敬明
[中国]出生于:1983年6月6日。作家,导演,出品人,董事长。代表作:幻城、1995-2005夏至未至、小时代系列、爵迹、悲伤逆流成河。第三、四届“ 新概念作文”一等奖、2010年星尚大典星尚文学先锋人物、2011“ 福布斯中国名人榜”第53名、2011年“ 中国作家富豪榜”第一名、2012年第八届上海文化新人(提名)。
一、靖(jìng)
五行:金。含义:平安、安静、平定、恭敬意指平安喜乐、虚怀若谷、古道热肠。平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义;
二、婧(jìng)
五行:木。含义:美女、有才品、苗条、才能意指婀娜多姿、花容月貌、才德兼备。意指苗条美好,美女,也形容有才能。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意;
三、竟(jìng)
五行:木。含义:到底、完整、竟然、毕竟意指白璧无瑕、尽善尽美、幸福美满。整,从头到尾;到底,终于;终了,完毕;居然,表示出乎意料。用作人名意指完美、完整、圆满之义;
四、憬(jǐng)
五行:木。含义:期待、悟性、期望、怀想意指满怀憧憬、抱负不凡、高山仰之。原义指觉悟,醒悟。用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义;
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