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五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | pú | 无 | 18 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:18
三、古水名意指心胸宽广,积极向上,勇敢自信。
四、濮字义为古水名,用作人名意指用作人名意指包容、温柔指之义。
【卷十一】【水部】 编号:7031 濮,[博木切 ],水。出東郡濮陽,南入鉅野。从水僕聲。
濮慷(pú kāng)
慷: 本义:情绪激昂。曹操《短歌行》:'慨当以慷,忧思难忘'。本义是情绪激昂意,也可表示人大方、热诚、大度。比如起名用字慷乐、慷睿、慷坤。用作人名意指爽快、大度、高贵的品格之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
濮秉(pú bǐng)
秉: 拿着,持; 掌握,把持。秉性,秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
劲濮(jìn pú)
劲: 本义:强劲有力。《说文解字》:“劲,彊也”。指力气,力量;精神,兴趣。用作人名意指强壮、强大、斗志昂扬之义;康熙字典笔画:9。五行:木。
逵濮(kuí pú)
逵: 本义:四通八达的道路。《诗·周南·免罝》:'肃肃兔罝,施于中逵'。通各方的道路,引申指前景一片美好。用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义;康熙字典笔画:15。五行:土。
濮飒(pú sà)
飒: 本义:风声。《说文解字》:'飒,翔风也'。清凉的样子、豪迈、矫健;风微过,飞舞。用作人名意指英俊、矫健、豪迈之义;康熙字典笔画:14。五行:水。
义濮(yì pú)
义: 本义:正义;合宜的道德、行为或道理。指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义;康熙字典笔画:13。五行:木。
俨濮(yǎn pú)
俨: 本义:恭敬;庄重。《尔雅·释诂》:'俨,敬也'。整齐的样子;恭敬,庄重;很像。 用作人名意指有威望、恭顺谦虚之义;康熙字典笔画:22。五行:木。
濮冀(pú jì)
冀: 本义:冀州。古九州之一。《说文解字》:'冀,北方州也'。指希望,期望,也指企望,希图,企图。用作人名意指德高望重、有志向、奋发有为之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
一、朴(piáo,pò,pō,pǔ)
五行:木。含义:朴素、朴实、质朴、资源意指抱朴含真、淡泊明志、俭以养德。没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义;
二、菩(pú)
五行:木。含义:菩萨,菩提意指聪明智慧,沉稳大气,宽宏大量,慈悲为怀。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。
三、璞(pú)
五行:水。含义:朴实、天生丽质、芳华、自然意指富贵吉祥、超凡入圣、天生丽质。1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义;
四、谱(pǔ)
五行:水。含义:年谱、家谱、乐谱、谱写意指妙笔生花、文采斐然实事求是。本义指记载事物类别或系统的书。后也指编写歌谱,方案。用作人名意指有才华、有文采、正直之义;
一、漪(yī)
五行:水。含义:波纹、波浪、漪漪、波光意指柔情似水、楚楚动人、婀娜多姿。指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义;
二、溪(xī)
五行:水。含义:溪水、溪径、溪谷、途径意指做事勤勤恳恳、孜孜不倦、百川赴海。一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;
三、泸(lú)
五行:水。含义:古水名,古山名意指志向高远,稳重大气,心胸坦荡。泸释义为古水名。泸水。用作人名意指志向远大、雄心壮志之义。
四、溢(yì)
五行:水。含义:超出、流出、溢出言表意指才华横溢、出类拔萃、冰雪聪明之意指充满而流出来,引申为溢出言表。用作人名意指才华横溢、善良、开朗之义;
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