父母都希望给自己的孩子取个好名字,这也是孩子收到的最好的礼物。所以给宝宝取名时父母总要费尽心思,名字既要好听,还要给别人留下深刻印象,体现一定的文化底蕴。陈国始建都于株野史称陈胡公,后迁都于宛丘,辖地最大时达十四邑。从胡公受封至公元前479年,楚惠王杀陈湣公为止,陈国共历25世,陈的分支仕齐的陈公子完的后裔于公元前386年取代了姜姓齐国,史称陈氏(田氏)代齐。
陈彰远(zhāng yuǎn)
彰: 五行:火。指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义;
远: 五行:土。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
陈睿图(ruì tú)
睿: 五行:金。意为明智,深远,通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
图: 五行:火。地图;谋划,计划;用绘画表现出来的形象;谋取,希望得到。用作人名意指聪明、有谋略、希望之义;
"睿”字,常常用来形容有智慧;看得深远。而"图”则有谋划;谋求之意。"睿图”一名寓意了一个人眼光长远,做事情有计划,执行能力强,智慧超群,能担任责任重大的工作,是个善于领导的奇才。
陈士元(shì yuán)
士: 五行:金。优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;
元: 五行:木。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
"士"代表学者,是一种对人的美称。"元”代表开始,是一个人的新生或一件事物的开端。"士元”一名寓意孩子拥有一个美好的人生,做任何事情都有一个好的开端,学识渊博,有智者的风范。
陈承舸(chéng gě)
承: 五行:金。顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
舸: 五行:木。本义为土石运输船,后泛指船。用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义;
陈静芳(jìng fāng)
静: 五行:金。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、内敛、温婉内秀。
芳: 五行:木。本义即指香草,引申义有花卉,美好的,美好的德行或名声,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
静芳一名出自杜甫《曲江对雨》:"城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。”这句诗中一"覆”,一"静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。选用诗中的"静”和"芳”,在诗中是指景色寂静、美好之意。用于女孩名寓意着女宝宝文静聪明,面容姣好,整体给人大家闺秀之感。
陈瀚贡(hàn gòng)
瀚: 五行:水。一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;
贡: 五行:木。进贡,把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。用作人名意指有奉献精神、有眼光之义;
陈其羽(qí yǔ)
其: 五行:木。第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
羽: 五行:土。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
此名出自《周易》:"鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”其字助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉。羽字羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物。此名寓意施展抱负、大展宏图、才能突出。
陈盈叙(yíng xù)
盈: 五行:水。主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义;
叙: 五行:金。指述说、描述;也指秩序、次序、等级。用作人名意指讲究秩序、有条理、有内涵、口才好之义;
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