姓名是我们每个人的第一张名片,它不仅仅是个文字符号。一个恰到好处的佳名、雅号,在本质上应当是一种与时俱进,受时尚文化规定影响的高雅文化。为男宝宝起一个响亮的名字能给人留下深刻的印象,很多父母在给男宝宝起名时可能会首选这个要素。不过一个响亮的名字要结合其美好的寓意,才能称之为一个好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | yáo | 堯 | 12 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:12
三、古文字的尧字,从土(或一土,或二土、三土不等)在人上,表示土堆高出人头之意。所以,尧字的本义是指高大的土丘,引申为高的意思。此字后来成为传说中的古帝陶唐氏的专用名号,又用作姓氏名,其本义则改用峣字来代替。
四、高,高远。《说文解字》:“尧,高也”。 《论衡·须颂》:“尧亦美谥也”。
【卷十三】【垚部】 编号:9117 堯,[吾聊切 ],高也。从垚在兀上,高遠也。 古文堯。
一、尧趋舜步
含义:指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。
出处:《宋史·乐志十三》:“皇帝降席,流云四开;尧趋舜步,下蹑天阶。”
二、女中尧舜
含义:尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
出处:《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》:“临政九年,朝廷清明,华夏绥定……人以为女中尧舜。”
笙尧(shēng yáo)
笙: 本义:簧管乐器。《说文解字》:'笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙'。指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
巍尧(wēi yáo)
巍: 本义:高大。《说文解字》:“巍,高也”。高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义;康熙字典笔画:21。五行:土。
煊尧(xuān yáo)
煊: 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明。用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义;康熙字典笔画:13。五行:火。
慨尧(kǎi yáo)
慨: 本义:不得志而愤激。《说文解字》:'慨,忼慨壮士不得志也'。指豪爽、激昂、正气的意思。用作人名意指豪爽、正直、充满热情之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
广尧(guǎng yáo)
广: 本义:宽大的房屋。四周无壁的大屋。《说文解字》:“广,殿之大屋也”。一般指多,面积大,引申为宽广,宏大。用作人名意指心胸宽广、宅心仁厚、兴趣广泛之义;康熙字典笔画:3。五行:木。
友尧(yǒu yáo)
友: 本义:朋友。《说文解字》:'友,同志为友'。彼此有交情的人;有亲近和睦关系的;相好,互相亲爱;互相合作。用作人名意指团结、乐于助人、友善之义;康熙字典笔画:4。五行:土。
尧肃(yáo sù)
肃: 本义:恭敬。《国语·周语》:“宽肃宣惠”。意为恭敬、严正、庄重、认真。用作人名意指作风严谨、处事端正、让人敬佩之义;康熙字典笔画:13。五行:金。
肃尧(sù yáo)
肃: 本义:恭敬。《国语·周语》:“宽肃宣惠”。意为恭敬、严正、庄重、认真。用作人名意指作风严谨、处事端正、让人敬佩之义;康熙字典笔画:13。五行:金。
一、吴怀尧
[中国]出生于:1984年12月29日。星榜传媒董事长兼总裁。代表作:怀尧访谈录。首创网络作家富豪榜、首创外国作家富豪榜、首创编剧作家富豪榜。
二、张智尧
[中国]出生于:1975年5月8日。演员,歌手。代表作:杨门女将、陆小凤传奇、杀破狼、楚留香新传、古剑奇谭、三生三世十里桃花。
三、莫家尧
[中国]出生于:1967年5月24日。演员。代表作:《倚天屠龙记》,《 无考不成冤家》,《绝世好爸》,《 再生缘》。
一、瑶(yáo)
五行:火。含义:摇字的原义指美玉,或者像玉的一种漂亮石头。 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁美丽、温柔有礼、善良美好、柔美大方之义;
二、姚(yáo)
五行:土。含义:姓姚、尽善尽美、高贵意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义;
三、窈(yǎo)
五行:火。含义:美好、深远、文静、幽远意指婀娜多姿、天生丽质、貌婉心娴。本意为幽深,深远;形容女子文静而美好。用作人名意指文静、婀娜、美好、美丽之义;
四、遥(yáo)
五行:火。含义:遥望、尊敬、飘遥缭绕、心向远方意指敬仰尊重、光芒万丈。指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义;
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