中国文化传承了数千年,名字的重要性并没有减弱。名字不仅仅是用来称呼的代号,还寄托着父母的爱与期望。好名字是每一位家长带给孩子最珍贵的礼物,让孩子在今后的生活、学习、工作中都能先给人留下美好的第一印象。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:7
三、一般指奉献,献出,如呈献;也指显出,露出,显露,如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义;
四、露出、显示、贡献、才识意指才华横溢、乐于助人、出类拔萃。
恩呈(ēn chéng)
恩: 五行:土。本义:恩惠。《说文解字》:“恩,惠也”。意指恩惠或情谊。用作人名意指仁爱、博爱、包容、待人宽容之义;
呈渡(chéng dù)
渡: 五行:水。本义:渡过,过水。《说文解字》:'渡,济也'。横过水面,渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼,渡过难关。用作人名意指排除万难、克服困难之义;
苏呈(sū chéng)
苏: 五行:木。本义:植物名,即紫苏。指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴、生机勃勃之义;
呈湘(chéng xiāng)
湘: 五行:水。本义:湘江。《说文解字》:“湘,湘水也。出零陵阳海山北入江”。湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义;
皓呈(hào chéng)
皓: 五行:木。本义:光明。《诗·陈风·月出》:“日出皓兮”。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力、朝气之义;
皓为洁白、月白,呈为呈现,展现。意为将美好的品质与真才实学展现出来,在事业上崭露头角,有所作为。皓呈名字富有朝气,给人光明磊落、品行正直的感觉。
玖呈(jiǔ chéng)
玖: 五行:木。本义:似玉的黑色美石。《说文解字》:“玖,石之次玉,黑色”。似玉的黑色石;数词“九”的大写 。用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义;
呈颜(chéng yán)
颜: 五行:木。本义:印堂。《说文解字》: “颜,眉目之间也”。一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义;
呈希(chéng xī)
希: 五行:水。说文解字:无盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指希世之才、前程似锦、温文尔雅、朝气蓬勃。
一、澄(chéng,dèng)
五行:水。含义:清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。宁静,如澄宁,清静安定;如澄明,澄澈明洁;动词,靖,安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义;
二、丞(chéng)
五行:金。含义:甲骨文的丞字,像一个人陷落坑中,有人以双手将他援救出来;金文的丞字省去坑形,但以手援救之义不变。所以丞字的本义为援救,其实也就是拯救的“拯”的本字;又引申为辅佐、协助之义。指帮助,辅助,如丞弼,丞辅;也指接受,秉承。用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义;
三、乘(chéng,shèng)
五行:金。含义:传说上古时代,有一位圣人叫有巢氏。他教人们在树上构木为巢,作为居住的场所,用以躲避野兽和洪水的侵袭。这种在树上居住的方式,被称为“巢居”。这是—种非常原始的生活方式。甲骨文金文的乘字,就是—个人爬到树顶上的形象,是巢居生活的形象写照。因此,乘的本义为爬树,引申为指爬、登、乘、坐(如乘车、乘船、乘马等)之义。本义为登,升;引申为趁着,骑,坐。用作人名意指登高、升迁、上升之义;
四、成(chéng)
五行:金。含义:达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
一、襄(xiāng)
五行:火。含义:帮助、辅佐、完成、昂起意指才貌双全、贤人雅士、丰功伟业。主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义;
二、亮(liàng)
五行:火。含义:明亮、清楚、明白、显露指魅力四射、刚正不阿、光明磊落。明亮,灯火,光线,也指明白、清楚、正大光明、显露、显示、辅佐、相信、信任之义。用作人名意指闪亮出众、明白事理、不同凡响。
三、中(zhòng,zhōng)
五行:火。含义:忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进;
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