生辰八字定制起名
起名测名
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每个父母都想给自己的宝宝起个与众不同的名字，好听的女孩起名不仅仅要求读音清脆悦耳，还需在字义上有典雅的内涵，名字读起来才会觉得好听雅致，如水一般清新、灵动。戴姓源于满族：满族戴佳氏，亦称达佳氏、大佳氏、戴拉氏，源出唐朝时期渤海国皇室大氏家族，满语为Daigiya Ha1a，世居杭间(今辽宁)、浑郭(今辽宁)等地，后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏、代氏。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | tóng | 无 | 10 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：10
三、指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
四、本义：木名。也名“荣”。《说文解字》：“桐，荣也”。
【卷六】【木部】 编号：3520 桐，[徒紅切 ]，榮也。从木同聲。
戴桐隽（tóng jùn）
隽： 五行：木。优秀、才智出众、意味深长意指才气过人、文思敏捷、出类拔萃。同“俊”，指优秀，才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义；
戴语桐（yǔ tóng）
语： 五行：木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
戴桐姚（tóng yáo）
姚： 五行：土。姓姚、尽善尽美、高贵意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义；
戴昕桐（xīn tóng）
昕： 五行：火。昕旦、黎明、明亮、希望意指光彩照人、开朗外向、栩栩生辉。指明亮、希望、光明。用作人名意指朝气、阳光、希望、光明、开朗、乐观、活泼之义；
"昕”字是指太阳将要升起的时候；"桐”字是指梧桐，寓意坚强；"昕桐”一名寓意着孩子是父母的希望，与此同时父母也希望孩子坚强、健康。
戴桐竺（tóng zhú）
竺： 五行：木。乾竺、竹子、天竺、竺生意指节节高升、志洁行芳、多才多艺。本义指竹子；也指古代的一种乐器。用作人名意指正直、高升、有胸怀之义；
戴桐畅（tóng chàng）
畅： 五行：火。流利、尽情、顺利、喜悦意指心情舒畅、乐观豁达、顺风顺水。指畅通，没有阻碍地；痛快，尽情地。用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义；
戴疏桐（shū tóng）
疏： 五行：金。疏导，疏解，疏理意指明辨是非，乐于助人，豁达自信。疏意为去掉阻塞，使畅通。用作人名意指豁达大度、心胸宽广之义。
疏桐，这个名字出自虞世南的《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐，疏桐在诗中指的是疏朗的梧桐树，并且，这句诗也表现出了诗人高洁清远的品行志趣，所以，这个名字很有清新雅致的感觉。同时，桐字在起名中，也有坚韧不拔，势如破竹的寓意。
戴思桐（sī tóng）
思： 五行：金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
一、潼（tóng）
五行：水。含义：盛多、高大、潼潼、潼关意指博学多才、财源广进、福泽绵绵。本义指潼水。形容云起的样子。引申为盛多。用作人名意指向上、博学、兴盛之义；
二、彤（tóng）
五行：火。含义：象征红色，有希望，旭日东升。意为红色。 彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
三、统（tǒng）
五行：木。含义：总统、统一、杰出、不断意指运筹帷幄、权倾天下、躬先表率。指统治，管理，表率；也指事物的连续关系。用作人名意指权力、表率、团结之义；
四、茼（tóng）
五行：木。含义：茼蒿意指坚韧不拔，积极向上，潮气蓬勃。即蓬蒿。一年生或隔年生草本植物。用作人名意指坚韧不拔、意气风发之义。
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