新生命的降临,对于一个家庭来说都是幸福美满的。并且随着生活水平的提高,每个做父母的都希望能给予宝宝最好。其中宝宝的名字也是一项,它承载着一个家族的血脉,承载着父母对于孩子的期望,承载着宝宝的个人形象。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:18
三、谨言慎行、谨慎、恭敬、严谨意指恭而有礼、一丝不苟、遵纪守法。
四、慎重、小心;郑重、恭敬,严守、谨守。用作人名意指小心翼翼、礼貌、认真之义;
谨诚(jǐn chéng)
诚: 五行:金。本义:诚实,真诚。《说文解字》:“诚,信也”。指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义;
谨诚一名出自《周易》:"庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。”句中谨是言行的规范,知行合一;诚是为人处世的态度,以诚待人。谨字有谨慎、恭敬的意思;诚字有诚实、诚信的意思。此名寓意孩子诚实守信、谨言慎行、谦逊恭敬。
适谨(shì jǐn)
适: 五行:火。本义:往,到。《说文解字》:'適,之也'。舒适,满足;正好,恰好;偶然;女子出嫁。用作人名意指亭亭玉立、称心、爽朗之义;
谨信(jǐn xìn)
信: 五行:金。真心诚意。《说文解字》:“信,诚也”。指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义;
信字在名字中很常用,意指诚实,不欺骗,不怀疑,认为可靠的意思。与"谨”搭配寓意特别好,可指男孩恭谨有礼,且诚实守信。
言谨(yán jǐn)
言: 五行:木。说文解字:言,直言曰言,論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。本义:言,直说叫'言',论争辩驳叫'语'。字形采用'口'作边旁,采用''作声旁。所有与言相差的字,都采用'言'作边旁。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
言谨一名出自《中庸》:"庸德之行,庸言之谨。有所不足,不敢不勉,有余,不敢尽。”这段话是孔子意在勉励自己。现用来教育后人德行培养需认真,言行举止需谨慎。提取句中的言和谨作为名字,就是勉励男孩能像孔子一样能言善辩,但也需要谨言慎行。
谨浣(jǐn huàn)
浣: 五行:水。本义:洗衣服。《说文解字》:'浣,濯衣垢也'。本义指洗涤,洗衣服。也引申将每月上旬、中旬、下旬称为上浣、中浣、下浣。用作人名意指女子贤淑、善良、清秀之义;
谨宵(jǐn xiāo)
宵: 五行:金。说文解字:宵,夜也。从宀,宀下冥也;肖聲。本义:宵,深夜。字形采用“宀”作边旁,表示在宀之下睡觉;“肖”的声旁。指入夜时段,大概在晚饭后的八、九点钟;入夜、入寝。用作人名意指快乐、和睦、温馨之义;
禅谨(chán jǐn)
禅: 五行:金。本义:古代帝王祭地礼。《说文解字》:'禅,祭天也'。禅是一个多音字,表示与佛教有关的事物。也有禅让的意思。用作人名意指安静、随和、和蔼之义;
仁谨(rén jǐn)
仁: 五行:金。本义:博爱,人与人相互亲爱。中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。《说文解字》:“仁,亲也”。道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;
名字出自《九章》:"重仁袭义兮,谨厚以为丰”,"仁”是道德范畴内的,有温润,恩惠之义;"谨”有慎重小心之义。"仁”和"谨”一个是内在的修养,一个是为人处世的修养,表达父母希望孩子未来是一个内外兼修的君子,寓意男宝宝德才兼备,温文尔雅,认真细心。
一、槿(jǐn)
五行:木。含义:露槿、黄槿、槿荣、木槿意指返璞归真、品味高雅、积极向上。木名,即木槿。用作人名意指朴实、敦厚、美好之义;
二、劲(jìn,jìng)
五行:木。含义:坚强、强壮、刚强、勇敢意指拼搏进取、神采奕奕、意气奋发。指力气,力量;精神,兴趣。用作人名意指强壮有力、强大、斗志昂扬、拔山超海、勇冠天下之义;
三、津(jīn)
五行:水。含义:津润、润泽、滋润、充盈意指温婉如玉、勤学好问、玉润冰清。指渡水的地方;滋润、润泽、充盈。用作人名意指好学、善良、一尘不染之义;
四、瑾(jǐn)
五行:火。含义:美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义;
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