诗经流传下来的文化让人叹服,不仅是智慧才情,还是人生哲理,根据诗经来给孩子取名字也是非常不错的,能够让名字显得很有文化底蕴。给男孩起名的时候一定要重视名字的含义,名字的含义美好,会给人一种积极的心理暗示,也会给人留下一个好印象。石姓源于姬姓,出自春秋时期郑国公子丰又大夫,属于以先祖名字为氏。在公子丰的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称石氏,世代相传至今,是为大河石氏。
石远扬(yuǎn yáng)
远: 五行:土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
扬: 五行:火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;
此名出自《诗经·国风·豳风·七月》:"以伐远扬,猗彼女桑。”此句诗指的是:砍掉高高的长枝,攀着细枝摘嫩桑。"远扬”指长得太长而高扬的枝条。"远”指遥远、距离长,用于名字形容人志向高远。"扬”指高举、向上升的意思,是希望男孩能声名远扬,出人头地。意义深刻,霸气又不失文艺气息。
石师言(shī yán)
师: 五行:金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
师言一名出自诗经《葛覃》:"言告师氏,言告言归。”"师”在诗中只是管家的姓氏,但在现代汉语中"师”是老师,师长的意思。结合现代汉语的理解,"师言"延申语境"师言金玉语”,比喻师尊敦敦教诲和言辞,如同黄金和美玉一样,珍贵无比。泛指师尊的有益的教诲,贵如金玉。也可引申为师友推心置腹的忠告和苦口婆心的肺腑之言。寓意男宝宝人生路上,易得良师,亦师亦友。
石献之(xiàn zhī)
献: 五行:木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义;
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
献之一名出自《诗经·瓠叶》:"君子有酒,酌言献之。”诗中的"献”是指主人向宾客敬酒,引申热情好客,谦虚有礼。由进献、进献的物品引申为奉献和显示。而且著名书法家王献之年少就享有盛名,才华过人。引申父母对孩子的衷心期盼,希望孩子能在某一领域富有盛名,安心研究,踏实学习。"献之”也可以理解为无私奉献的精神,引申品德端正,举止高雅。
石永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
石仲怀(zhòng huái)
仲: 五行:火。居中、仲吕、仲阳、伯仲意指谦谦君子、谦虚好学、谦逊贤良。仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才之义;
怀: 五行:水。包容、怀德、怀玉、想念意指心怀大志、胸怀宽广、感恩怀德。指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义;
名字出自《诗经·将仲子》:"仲可怀也,父母之言亦可畏也。”在中国古代诗论里,特别推重诗的"情中景”"景中情”,《将仲子》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。兄弟排行第二的称"仲”。怀是思念。结合诗"仲怀”二字似乎没有什么独特的含义,但在《知否知否应是绿肥红瘦》里,"仲怀”还是顾廷烨的"字”,原来"仲怀”二字延伸的寓意很多,比如"才思敏捷,仲怀万宇”,就是在说聪明有智慧,胸中有韬略。寓意着男宝宝有毅力,尽管人生多艰难,但不忘初心才是根本。
石清原(qīng yuán)
清: 五行:水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
原: 五行:土。原野、根本、原子、原理意指胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
清原一名出自诗经《黍苗》:"原隰既平,泉流既清。”诗中的"清”和"流”出自一句诗里的前后位置,所以诗中的"清”就是疏清,"原”是平原。但结合现代汉语字义,"清”原指清澈的流水,常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意宝宝正直、清纯、善良、有责任心。德行高洁,负有名望。
石天昊(tiān hào)
天: 五行:火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
昊: 五行:火。广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
天昊出自于《诗经·小雅》“浩浩昊天,不骏其德”,指广大无边的天空。天昊名字大气简单,寓意希望孩子能有广阔的天地、前程似锦。
石君成(jūn chéng)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
成: 五行:金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
名字取自《诗经·国风·周南·樛木》:"乐只君子,福履成之。”"君”在诗句中指君子,人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外"君”也指君主,寓意男生地位崇高、名声响亮;"成”在诗句中意为成全,引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品性高尚,是一位谦谦君子。
鸿
五行:水。说文解字:鴻,鴻鵠也。从鳥江聲。本义:鸿,鸿鹄,天鹅。字形采用'鸟'作边旁,'江'是声旁。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
名字举例:单鸿(dān hóng)、恂鸿(xún hóng)、鸿意(hóng yì)、菁鸿(jīng hóng)、鸿质(hóng zhì)。
韶
五行:金。传说舜所作的乐曲名。《说文解字》:“韶,虞舜乐也”。指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义;
名字举例:晚韶(wǎn sháo)、渚韶(zhǔ sháo)、韶皑(sháo ái)、韶际(sháo jì)、际韶(jì sháo)。
裕
五行:金。本义:富饶。财物多。也指使富饶。《说文解字》:“裕,衣物饶也”。富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义;
名字举例:裕伟(yù wěi)、裕柏(yù bǎi)、钦裕(qīn yù)、裕钦(yù qīn)、裕煊(yù xuān)。
骏
五行:金。说文解字:駿,馬之良材者。从馬夋聲。本义为良马、骏马,骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”,才智超群。用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义;
名字举例:骏锋(jùn fēng)、骏昂(jùn áng)、皓骏(hào jùn)、辉骏(huī jùn)、骏综(jùn zōng)。
宥
五行:土。宽仁;宽待。《说文解字》:“宥,宽也”。宽容,饶恕,原谅,赦免,宏深。用作人名意指宽容、豁达、聪明之义;
名字举例:臻宥(zhēn yòu)、宥纪(yòu jì)、祺宥(qí yòu)、槟宥(bīn yòu)、音宥(yīn yòu)。
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