生辰八字定制起名
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寓意美好的女孩名字总给人一种如诗如画的美感，给人一种沁人心脾的感觉。而一个普通平凡的名字毫无特色，也不会被人轻易记住。薛姓为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓叱干氏随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓薛氏。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | tóng | 无 | 10 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：10
三、树木、梧桐、气势、坚毅意指做事花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢。
四、本义：木名。也名“荣”。《说文解字》：“桐，荣也”。
【卷六】【木部】 编号：3520 桐，[徒紅切 ]，榮也。从木同聲。
薛梓桐（zǐ tóng）
梓： 五行：木。梓树、桑梓、故乡、桑梓意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义；
梓桐一名，有朝气蓬勃，生机盎然，做事有热忱，为人十分有活力，开朗，活泼的意思。
薛语桐（yǔ tóng）
语： 五行：木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
薛桐华（tóng huá）
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
此名字给人的感觉很静雅、很柔和，有功成名就、才华横溢的意思。
薛桐苏（tóng sū）
苏： 五行：木。流苏、 苏绣、苏州、复苏意指春暖花开、大地回春、万象更新。指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴、生机勃勃之义；
薛煦桐（xù tóng）
煦： 五行：金。煦暖、和煦、阳光、和乐意指光辉灿烂、天赐良缘、乐于助人义。温暖；恩惠；日出时的霞光。用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义；
薛天桐（tiān tóng）
天： 五行：火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
薛疏桐（shū tóng）
疏： 五行：金。疏导，疏解，疏理意指明辨是非，乐于助人，豁达自信。疏意为去掉阻塞，使畅通。用作人名意指豁达大度、心胸宽广之义。
疏桐，这个名字出自虞世南的《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐，疏桐在诗中指的是疏朗的梧桐树，并且，这句诗也表现出了诗人高洁清远的品行志趣，所以，这个名字很有清新雅致的感觉。同时，桐字在起名中，也有坚韧不拔，势如破竹的寓意。
薛姬桐（jī tóng）
姬： 五行：木。能歌善舞、美貌、不凡、才貌意指婀娜多姿、能歌善舞、年轻貌美。1、指中国汉代宫中的女官；2、以歌舞为业的女子，如歌姬。用作人名意指美女、多才多艺、年轻之义；
一、佟（tóng）
五行：火。含义：指定的姓氏用字。用作人名意指美丽优雅、善解人意、黄莺出谷之义。姓。用作人名意指心地善良、优雅美丽、知书达理之义；
二、统（tǒng）
五行：木。含义：总统、统一、杰出、不断意指运筹帷幄、权倾天下、躬先表率。指统治，管理，表率；也指事物的连续关系。用作人名意指权力、表率、团结之义；
三、茼（tóng）
五行：木。含义：茼蒿意指坚韧不拔，积极向上，潮气蓬勃。即蓬蒿。一年生或隔年生草本植物。用作人名意指坚韧不拔、意气风发之义。
四、潼（tóng）
五行：水。含义：盛多、高大、潼潼、潼关意指博学多才、财源广进、福泽绵绵。本义指潼水。形容云起的样子。引申为盛多。用作人名意指向上、博学、兴盛之义；
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