薛姓男孩诗经,薛姓源于匈奴族:由于长期与汉族人杂居生活,交往密切,南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居,出现汉化趋势,至魏晋时,甚至纷纷改用汉姓,匈奴民族薛氏也形成于这一时期,后逐渐汉化。一个恰到好处的佳名,在本质上应当是一种与时俱进、受时尚文化规定影响的高雅文化。而《诗经》正是完美对应这一概念,所以大家可以从诗经中去参考取名。父母们都有着望子成龙的期望,希望男孩长大后出人头地。如今,很多宝爸宝妈把这个期望寄托在了男孩的名字上面,希望给男孩取一个聪明又智慧的好名字。如下为薛姓男孩诗经相关内容。
薛南山(nán shān)
南: 五行:火。南方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。南方,早晨面对太阳,右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
山: 五行:土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义;
“南山”一名出自《诗经·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。”这一句形容周围岩石层层叠加,节彼南山形容南山的高大,用词充满诗意,意境唯美自然。南山用作男孩名字时寓意事业高升,有山一样坚韧的品质。
薛秉文(bǐng wén)
秉: 五行:水。秉性、秉持、权秉、秉公任直意指为人刚正不阿、有气有节、顶天立地。拿着,持; 掌握,把持。秉性,秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
"秉文”是出自《诗经·颂》:"济济多士,秉文之德”中,秉指的是秉承和操持的意思,并且这个字用来形容人时,可以指孩子有秉公无私、公正廉明的精神品质。"文”在文中有德行的意味,这个字可以用来形容男孩的学识渊博和文质彬彬,所以,这个名字很适合男孩起名。
薛晨林(chén lín)
晨: 五行:金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
林: 五行:木。树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
此名出自《诗经·国风·晨风》中"鴥彼晨风,郁彼北林”。"晨”指早晨,有欣欣向荣,万物焕发生机之意。林字用作人名意指旺盛,生生不息,富有成功之义。此名寓意孩子朝气蓬勃、意气风发、积极乐观。
薛永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
薛乾中(qián zhōng)
乾: 五行:木。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义;
中: 五行:火。忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进;
名字出自《诗经》:"中谷有蓷,暵其乾矣。”虽然这首诗的主题是:女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛。非常符合"乾”在现存典籍的内涵,因为最早使用"乾"字的便是《易经》,乾卦亦是刚健旺盛之运动,是健进的意思。而"中”就不用说了,有中间,中央,中心等基本意义。"乾中”结合诗的情感,寓意男宝宝自强不息,有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境,晴空的飞龙"乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱,在外是中流砥柱之人。
薛宋远(sòng yuǎn)
宋: 五行:金。宋代、南宋、宋词、宋朝意指温文儒雅、举止娴雅、人品高尚。中国周代诸侯国名;中国朝代名,响度单位。用作人名意指优雅、高尚之义;
远: 五行:土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
此名出自《诗经·苇杭》:"谁谓宋远?跂予望之。”"宋远”二字在诗中或许只是"宋国很遥远”,但结合情感,就有了顽强的生命力,欣欣向荣,生生不息的寓意。
薛之华(zhī huá)
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
之华一名出自《诗经·桃夭》:"桃之夭夭,灼灼其华。”之字相当于"的”的意思,意指善良、坚持。华字是美丽有光彩的意思。之华这个名字寓意功成名就、才华横溢、持之以恒。
薛子淇(zǐ qí)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
淇: 五行:水。动人、漂亮、清爽意指神清气朗、幸福如意、满面春风。指水名,淇河 ;指冰淇淋,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义;
名字取自《诗经·卫风·氓》:"送子涉淇,至于顿丘。”诗句中,"子和淇”体现出父母对孩子的期望,希望他意志坚定,为自己理想不断奋斗,耐性佳,能忍受艰苦。此外"淇”指水名,男孩起名少用字,以"淇”入名,突出名字的独特性。
溢
五行:水。本义:水漫出来。《说文解字》:'溢,器满也'。指充满而流出来,引申为溢出言表。用作人名意指才华横溢、善良、开朗之义;
名字举例:存溢(cún yì)、隽溢(jùn yì)、溢瑄(yì xuān)、溢绪(yì xù)、溢唯(yì wéi)。
骞
五行:木。本义:马腹病,指腹部亏损低陷。《说文解字》:“骞,马腹垫也”。指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞。用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义;
名字举例:骞航(qiān háng)、皓骞(hào qiān)、骞华(qiān huá)、骞宗(qiān zōng)、骞斋(qiān zhāi)。
傥
五行:火。本义:洒脱不拘,不拘于俗。《汉书·史丹传》:“貌若傥荡不备”。傥本义为洒脱不拘,不拘于俗。用作人名意指容人之量、光明磊落之义。
名字举例:渲傥(xuàn tǎng)、傥温(tǎng wēn)、蔚傥(wèi tǎng)、司傥(sī tǎng)、皙傥(xī tǎng)。
古
五行:木。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古。《说文解字》:'古,故也'。时代久远的,过去的;古体诗的简称;久远、古老,质朴。用作人名意指质朴、平易近人、敦厚之义;
名字举例:高古(gāo gǔ)、古见(gǔ jiàn)、古雨(gǔ yǔ)、古菘(gǔ sōng)、湾古(wān gǔ)。
元
五行:木。说文解字:元,始也。从一从兀。本义:元,起始。字形采用“一、兀”会义。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
名字举例:威元(wēi yuán)、华元(huá yuán)、元铠(yuán kǎi)、元威(yuán wēi)、元宾(yuán bīn)。
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