名字是人生在世的一个符号,但又不仅限于一个符号,也许你希望它可以代表家族的传承,血脉的延续;也许你希望名字中包含自己对孩子的殷殷期望,甚至人生观、价值观等等,名字的含义也是很多父母着重考虑的一个方面。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | shè,xié,yè | 葉 | 5 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:5
三、本义:草木之叶。《说文解字》:“叶,草木之叶也”。
四、叶芽、叶子、叶和、协助意指小巧玲珑、温文儒雅、古道热肠。
【卷一】【艸部】 编号:496 葉,[与涉切 ],艸木之葉也。从艸枼聲。
一、条入叶贯
含义:比喻深入精微,融会贯通。
出处:汉 王充 《论衡·薄葬》:“有知无知之情不可定,为鬼之实不可是。通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叶贯,不能审知。”
二、柔枝嫩叶
含义:柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。
出处:明·郑若庸《玉玦记·忆夫》:“绿茵尽摘不留,且莫惜明年难茂,柔枝嫩叶,多应人采揪。轻舒手,罗裙宽褪腰肢瘦。”
三、桐叶封弟
含义:桐叶封弟,指帝王封赐臣民,言出必行;后来民间演绎为“君子无戏言”。
出处:《吕氏春秋·览部》卷十八〈审应览·重言〉 成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为圭,而授唐叔虞曰:『余以此封女。』叔虞喜,以告周公。周公以请曰:『天子其封虞邪?』成王曰:『余一人与虞戏也。』周公对曰:『臣闻之,天子无戏言。天子言,则史书之,工诵之,士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣,一称而令成王益重言,明爱弟之义,有辅王室之固。
雅叶(yǎ yè)
雅: 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
叶缔(yè dì)
缔: 本义:结在一起)。《说文解字》:“缔,结不解也”。指结合;订立;构造,建造。用作人名意指踏实稳重、光明磊落、齐心协力之义。康熙字典笔画:15。五行:火。
叶晴(yè qíng)
晴: 天空无云或云量很少,跟“阴”相对。天气晴朗。用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义;康熙字典笔画:12。五行:火。
祐叶(yòu yè)
祐: 祐释义为保祐,旧指天、神等的佑助。用作人名意指乐于助人、排忧解难之义康熙字典笔画:10。五行:土。
槿叶(jǐn yè)
槿: 木名,即木槿。用作人名意指朴实、敦厚、美好之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
叶栖(yè qī)
栖: 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、自立、从容之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
叶姗(yè shān)
姗: 指走路缓缓从容的样子、从容的姿态。用作人名意指优雅、美好、温柔之义;康熙字典笔画:8。五行:金。
叶茜(yè qiàn)
茜: 本义:草名。即“茜草”。《说文解字》:“茜,茅蒐也。字亦作蒨”。指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
一、孙叶
[中国]出生于:1987年11月3日。演员。代表作:古墓女友、穷孩子富孩子、背影、平民窟里的千金小姐。
二、德格叶
[中国]出生于:1991年8月15日。歌手。代表作:《六字箴言》《记得》《等待》《喜马拉雅》。2013年《星光大道》全国6强、四川卫视“中国藏歌会"总冠军。
三、赵叶索
[中国]演员。代表作:《延安爱情》,《枕边有张脸》。2014-5,第六届广告主金远奖网络类铜奖;2011,第十二届电影百合奖评委会特别奖。
一、邑(yì)
五行:土。含义:城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。指县;都城;封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义;
二、禹(yǔ)
五行:土。含义:才智、智慧、聪明、大禹意指雄韬伟略、惊世之才、名扬四海。指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;
三、颐(yí)
五行:土。含义:休养、保养、萌发、萌芽意指心静如水、悠闲自在、怀德自重。休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义;
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