天字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。

【丑集下】【大字部】　天； 〔古文〕𠕹𠀡𠀘𦴞兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切，𠀤腆平聲。【說文】顚也。至高在上，从一大也。【白虎通】鎭也，居高理下，爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。　又星名。【爾雅·釋天】天，根氐也。【周語】天根見而水涸。　又古帝號。葛天氏，見【疏仡紀】。　又神名。【山海經】形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。【陶潛詩】𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。　又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。　又山名。【九州要記】凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山，卽祁連山。　又天，樂名。鈞天廣樂，見【史記·趙世家】。　又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。　又景天，草名。【陶弘景曰】以盆盛，置屋上，辟火灾。　又髡𠛬。【易·暌𧰼】其人天且劓。　又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

五行：火。含义：恬静、坦荡、舒适、安静意指娟好静秀、怡然自得、安之若素。指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义；

五行：土。含义：填补、填满、补满、安定意指饱读诗书、吉祥安乐。填补,填满，补满空缺的地方。同“镇”，有安定之意。用作人名意指平安、有文采、国泰民安之义；

五行：火。含义：聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明，灵活；精神，反应敏捷，活动迅速，美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；

五行：火。含义：美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义；

五行：火。含义：领要、纲要、提纲挈领、领悟意指冰雪聪明、大将之风、明白事理。一般指事物的要领，纲要，如提纲挈领。也指明白，了解，领悟，如心领神会。用作人名意指聪明、有大将风范、正直之义；

五行：火。含义：庭角、彤庭、门庭赫奕意指正直不阿、和和美美、花开富贵。审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义；