虽然名字不能决定人的命运,但是却带有时代的信息,凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,因此,给女孩起个好听又有内涵的名字是非常重要的。孙姓是中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,到如今,孙姓的人口已达约两千二百十五万三千余。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yú | 餘 | 7 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:7
三、遗留、余晖、余音绕梁、富余意指福泽绵绵、财源广进、家财万贯。
四、本义:饱足。《说文解字》:“余,饶也”。
【卷二】【八部】 编号:718 余,[以諸切 ],語之舒也。从八,舍省聲。 二余也。讀與余同。
一、纡余为妍
含义:有才气的人态度从容大方。
出处:唐·韩愈《进学解》:“登明选公,杂进巧拙,纡余为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。”
二、余霞成绮
含义:晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。
出处:南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗:“余霞散成绮,澄江静如练。”
三、积善余庆
含义:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
出处:《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
孙余萱(yú xuān)
萱: 五行:木。康熙字典笔画:15。本义:萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑、坚强、乐观之义;
孙余筱(yú xiǎo)
筱: 五行:木。康熙字典笔画:13。小竹,细竹。《说文解字》:“筱,箭属,小竹也”。指细竹子,同“小”。用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义;
孙余卓(yú zhuó)
卓: 五行:火。康熙字典笔画:8。本义:超然;高明;高超。《说文解字》:“卓,高也”。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、卓越、追求完美之义;
孙余诗(yú shī)
诗: 五行:金。康熙字典笔画:13。本义:诗歌。《说文解字》:“诗,志也”。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;
孙馥余(fù yú)
馥: 五行:水。康熙字典笔画:18。本义:香,香气。宋·苏轼《千秋岁》:“秋露重,真珠落袖沾余馥”。馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名。用作人名意指出众、清新、不凡之义;
孙余慧(yú huì)
慧: 五行:水。康熙字典笔画:15。聪明,有才智。《说文解字》:“慧,儇也”。本意是聪明,有才智,精明,狡黠。聪慧,智慧。用作人名意指冰雪聪明、知书达理、机智聪敏、秀外慧中之义。
孙余黛(yú dài)
黛: 五行:火。康熙字典笔画:17。本义:青黑色的颜料。《说文解字》:'黱,画眉也。从黑,朕声'。青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女。用作人名意指动人、美丽、温婉之义;
孙黛余(dài yú)
黛: 五行:火。康熙字典笔画:17。本义:青黑色的颜料。《说文解字》:'黱,画眉也。从黑,朕声'。青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女。用作人名意指动人、美丽、温婉之义;
一、汤余铭
[中国]画家,美术家。自1973年起创作一大批家喻户晓的宣传画、年画由浙江人民美术出版社、西泠印社出版全国发行。90年代转入研究世界文化遗产艺术,创作出独具一格、中西结合的三维效果作品。在香港、日本、英国及内地等先后二十次展出,在人民日报美术报多次发表刊登。。
二、王余昌
[中国]出生于:1950年。导演,演员,编剧。代表作:狗也爱钻石。国家一级演员,中国戏剧家协会会员、辽宁省戏剧家协会理事、辽宁人民艺术剧院艺委会委员。
三、徐嘉余
[中国]出生于:1995年8月19日。游泳运动员,主攻男子仰泳项目,效力于中国男子游泳队。曾获2017年世界游泳锦标赛男子100米仰泳冠军,2019年世界游泳锦标赛男子100米仰泳冠军。
一、育(yō,yù)
五行:土。含义:抚养、教育、教导、敏捷意指春风化雨、玉琢成器、循循诱人。生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人;
二、愉(yú)
五行:金。含义:愉悦、愉快、快乐、开心意指怡然自得、万事如意、心情舒畅。和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义;
三、屿(yǔ)
五行:土。含义:云屿、小岛、江屿、烟屿意指坚强勇敢、顽强拼搏。小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
四、于(yú)
五行:土。含义:于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
一、依(yǐ,yī)
五行:土。含义:甲骨文的依字,从人从衣,像人在衣中之形,表示穿衣的意思。所以,依的本义为着(zhuó)衣,引申为倚靠、凭借之义,又有附从、按照的意思。指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义;
二、伊(yī)
五行:土。含义:秋水伊人、伊始、伊水、伊思意指为人婀娜多姿、温柔如水、迷人优雅。伊水,名词;表示即是,动词;语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义;
三、似(sì,shì)
五行:土。含义:相似、超过、近似、胜似意指技艺超群、拔萃出群、超群绝伦。本义为像,相像。 后也表示比较,有超过的意思。用作人名意指超越、出众、优秀之义;
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