姓名在人际交往中必不可少,在交际中用来供自己或别人呼叫。当别人呼叫自己的姓名时,名字的音波律动,像是有节奏跳动的音乐符号。因此,美妙动听的名字蕴藏的音波信息能使人体感觉舒适。具有不良音波信息的名字,则可能诱导人向消极方向发展。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | jī,qí | 无 | 8 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:8
三、第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,rn rn起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
四、甲骨文其字,很像一只簸箕的形状,所以其就是箕的本字,本义即指簸箕,是—种扬米去糠的器具。因簸箕系用竹编制,故加竹头成为“箕”,而其字则被借用为代词,复指上文的人或事;又借用为连词,表示假设或转折;还可用作副词,表示猜测或祈求的意思。
一、其乐融融
含义:融融,形容和乐自得的心情。其乐融融,形容快乐和谐的景象。
出处:《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。”
二、恰如其分
含义:办事或说话正合分寸:恰如其分的批评。措辞恰如其分。
出处:清·李绿园《歧路灯》第一百零八回:“赏分轻重;俱是阎仲端酌度;多寡恰如其分;无不欣喜。”
三、两全其美
含义:做一件事顾全两个方面,使两方面都很好。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“这却不是两全其美。”
蝶其(dié qí)
蝶: 指蝴蝶,比喻梦中超脱飘逸的心境。用作人名意指漂亮、乖巧、闲逸之义;康熙字典笔画:15。五行:火。
潇其(xiāo qí)
潇: 本义:水清而深的样子。《水经注》:“潇者,水清深也”。指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义;康熙字典笔画:20。五行:水。
其玮(qí wěi)
玮: 美丽的玉;美好;珍奇,贵重;珍爱,珍视。用作人名意指杰出、高贵、美好之义;康熙字典笔画:14。五行:土。
其维(qí wéi)
维: 指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义;康熙字典笔画:14。五行:土。
其涓(qí juān)
涓: 本义:细小的水流。《说文解字》:“涓,小流也”。解释为细小的流水,涓流,除去,清除,选择等。用作人名意指温和、坚持不懈、善良之义;康熙字典笔画:11。五行:水。
其菩(qí pú)
菩: 菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。康熙字典笔画:14。五行:木。
其锦(qí jǐn)
锦: 本义:有彩色花纹的丝织品。《说文解字》:“锦,襄邑织文”。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。康熙字典笔画:16。五行:金。
其潇(qí xiāo)
潇: 本义:水清而深的样子。《水经注》:“潇者,水清深也”。指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义;康熙字典笔画:20。五行:水。
一、高士其
[中国]出生于:1905年11月。文学家。代表作:《高士其科普创作选集(上、下集)》、《高士其全集》、。中国著名科学家、科普作家和社会活动家,中国科普硕士、科普事业的先驱和奠基人。
二、周其仁
[中国]出生于:1950年8月7日。教师。代表作:真实世界的经济学、数网竞争、产权与制度变迁、货币的教训、城乡中国、改革的逻辑。
三、戚其义
[中国]导演,监制。代表作:创世纪、天地豪情、天地男儿、金枝欲孽、火舞黄沙、天与地。
一、齐(jì,qí)
五行:金。含义:齐天、达到、齐心、齐家意指马到成功、实现梦想、高瞻远瞩。意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义;
二、奇(jī,qí)
五行:木。含义:稀奇、奇怪、奇特、罕见指天赋异禀、聪明过人、独一无二。泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的,稀罕,不常见的。用作人名意指不凡、聪明、特别之义;
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