自古以来,名是用来表现人的性格的。古儒有名言,"取人名有五种方法, 不以国、不以官、不以山川、不以生书、不以隐疾病命之。”人名以有自然的包容力为重,姓是固有的。姓和名连成一贯决定此人的品格。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | kǎi | 凱 | 12 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:12
三、凯歌、凯旋、胜利、成功指功勋卓越、无往不胜、马到成功。
四、本义:军队得胜所奏的乐曲。《说文解字》:“豈,还师振旅乐也”。
【子集下】【几字部】 凱; 【唐韻】苦亥切【集韻】【正韻】可亥切,𠀤同愷。【玉篇】凱,樂也。或作愷。又善也。【史記·五帝本紀】高陽氏有才子八人,謂之八愷。又【正韻】和也。南風謂之凱風。【詩·衞風】凱風自南。又通作闓。【史記·司馬相如傳】昆蟲凱澤。【前漢·司馬相如傳】昆蟲闓澤。【註】師古曰:闓讀曰凱。文穎曰:闓樂也。
凯濮(kǎi pú)
濮: 五行:水。康熙字典笔画:18。古水名意指心胸宽广,积极向上,勇敢自信。古水名。《说文解字》:'濮,濮水出东郡濮阳,南入钜野'。
乐凯(lè kǎi)
乐: 五行:火。康熙字典笔画:15。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。说文解字:樂,五聲八音緫名。象鼓鞞。木,虡也。本义:乐,五声八音的总称。“樂”字上半部分像鼓鞞的样子;木,表示鼓鞞的支架。
凯曜(kǎi yào)
曜: 五行:火。康熙字典笔画:18。闪耀、日光、月亮、明亮意指光彩耀目、前程似锦、光芒万丈。本义:日光。《释名·释天》:“曜,耀也,光明照耀也”。
凯指军队得胜回来奏的乐曲,人名中象征成功,凯曜寓意男孩功成名就、大富大贵、声名赫赫。
笙凯(shēng kǎi)
笙: 五行:木。康熙字典笔画:11。芦笙、笙箫、笙歌、笙舞意指卓尔不群、高人雅致、谈吐文雅。本义:簧管乐器。《说文解字》:'笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙'。
凯杰(kǎi jié)
杰: 五行:木。康熙字典笔画:12。杰出、俊杰、卓异、出色指才高八斗、出类拔萃、德艺双馨。说文解字:傑,傲也。从人桀聲。
凯取自"凯旋而归"、杰取自"地灵人杰",凯表示凯旋,象征成功的意思,杰表示豪杰、俊杰、杰出优秀。此名寓意宝宝能功成名就、杰出优秀、能大有所为。
凯晔(kǎi yè)
晔: 五行:火。康熙字典笔画:16。华美、盛美、光明、耀眼意指仪表不凡、辉煌灿烂、光明磊落。
一、开(kāi)
五行:木。含义:起始、发展、设置、沸腾意指慷慨激昂、兴旺发达、积极豁达。起始;扩大,发展;沸腾;举行;设置,建立。用作人名意指朝气、大展宏图、性格开朗;
二、铠(kǎi)
五行:金。含义:铠甲、战衣、果断、刚强意指骁勇善战、铮铮铁骨、勇猛矫健。古代的战衣,可以保护身体。用作人名意指果断、骁勇、勇敢之义;
三、慨(kǎi)
五行:木。含义:慨爽、慷慨、豪爽、正气意指义薄云天、刚正不阿、朝气蓬勃。指豪爽、激昂、正气的意思。用作人名意指豪爽、正直、充满热情之义;
四、恺(kǎi)
五行:火。含义:和美、慷恺、美满、恺直意指平易近人、喜笑颜开、乐观豁达。快乐,和乐;恺歌,恺乐;恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义;
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