中国文化是中华五千年来的思想文化、观念形态的总体表征,带有着明显的民族特色。家长们在为男孩起名时,也会考虑起个有中国文化的名字来体现内涵。唐姓出自祁姓和姬姓,为黄帝轩辕氏之后。尧最初被封于陶,后来迁于唐,后以"唐"为国号,又称唐尧。尧死后舜封其子丹朱为唐侯。后唐国之地被改封给唐叔虞,尧的后裔被迁往杜国称唐杜氏,有以国为氏的,称唐氏。
唐宸夕(chén xī)
宸: 五行:金。指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
夕: 五行:金。傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义;
"宸”在古代常常用来指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。"夕”傍晚,日落的时候;泛指晚上。此名寓意此人身份尊贵,以高标准严要求来约束自己,极其自律,前途无量,人生吉祥如意,家庭和睦,长长久久。
唐少泽(shào zé)
少: 五行:金。数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
泽: 五行:水。指光泽、润泽。用作人名意指祥瑞、善良、恩泽,恩惠,仁慈,善良之义;
少:表示年少、多少;泽:意为有泉水的地方、恩惠、滋润。
唐昀历(yún lì)
昀: 五行:土。一般指目光,引申为从长远意义出发,如目光远大。用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义;
历: 五行:火。经过;遍、完全;分明、清晰;推算年、月、日和节气的方法。用作人名意指分明、头脑清晰、聪明之义;
唐沛绡(pèi xiāo)
沛: 五行:水。指充盛的样子,水势湍急,行动迅疾的样子。用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义;
绡: 五行:金。绡指生丝或以生丝织成的薄绸子。用作人名意指坚韧之义。
唐启超(qǐ chāo)
启: 五行:木。指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义;
超: 五行:金。本义是跃上,跳过,跃过,作为动词可解释为提拔,超过、胜过等意思,作为才华超众,超凡,超逸,超然等。用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。
启指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。"启超”两字搭配意为乐观、有智慧、锦绣前程之义。
唐舸翕(gě xī)
舸: 五行:木。本义为土石运输船,后泛指船。用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义;
翕: 五行:土。翕指合,收敛;和顺,协调。用作人名意指善良、温和、和顺之义。
唐显允(xiǎn yǔn)
显: 五行:火。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义;
允: 五行:土。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
"显允”一名出自《诗经·湛露》:"显允君子,莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落,诚信忠厚。"显”是光明;"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚,允恭克让,诚信谦逊。结合释义理解:君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允),给人一种君子不失态,风度依然优美如仪的感觉。故此,"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩,文质彬彬。
唐镔衡(bīn héng)
镔: 五行:金。本意指精炼的铁。用作人名意指坚强、精明强干、坚定之义;
衡: 五行:土。一般指决定,权衡,如衡情度理;指平正,公平,如衡仪。用作人名意指做事能明辨是非、公正、权衡轻重之义;
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