父母一向以孩子为中心,做事情之前都会考虑是否对孩子有益。给小孩取名的时候也不例外,会尽自己的最大努力取个有美好寓意的好名字。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:6
三、认可、统一、赞同、一起意指交口称赞、深情厚谊、赤诚相待。
四、本义:聚集。《说文解字》:“同,合会也”。
昀同(yún tóng)
昀: 五行:土。一般指目光,引申为从长远意义出发,如目光远大。用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义;
旎同(nǐ tóng)
旎: 五行:木。意为柔美的样子。用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义;
同邵(tóng shào)
邵: 五行:金。古地名。《说文解字》:'邵,晋邑也'。姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义;
同莅(tóng lì)
莅: 五行:木。本义:走到近处察看。《尔雅》:'涖,视也'。1、形容水声;2、治理,管理,如莅政,莅官;3、来到,如莅临。用作人名意指有主见、权力、才能之义;
莘同(shēn tóng)
莘: 五行:木。意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义;
同璀(tóng cuǐ)
璀: 五行:金。本义:璀璨:玉石有光泽,色彩鲜明。孙绰《游天台山赋》:'琪树璀璨而垂珠'。玉名;也指玉石有光泽,色彩鲜明用作人名意指珍贵、光鲜亮丽、高贵之义;
同见(tóng jiàn)
见: 五行:木。本义:看见,看到。一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义;
潺同(chán tóng)
潺: 五行:水。本义:潺潺:水声。宋·欧阳修《醉翁亭记》:'渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者,酿泉也'。象声词。水缓流的样子,指溪水、泉水等流动时发出的声音。表时间之意,比如秋水潺湲,意思是秋天的流水缓缓而流,可用于形容秋天之景或寓意其中,表达时间缓缓流逝之意。 用作人名意指珍惜时间、积极进取、财富之义;
一、通(tòng,tōng)
五行:火。含义:博识、通达、显贵、全部意指财运亨通之义、好运好命、顺风顺水。没有阻碍,可以穿过,能够达到,通畅的意思。用作人名意指显贵、尊贵、顺利之义;
一、召(zhào)
五行:火。含义:呼唤、朝奏、夕召、呼唤意指具有一呼百应、高瞻远瞩、雄才伟略。指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义;
二、单(chán,dān,shàn)
五行:火。含义:单,本是古代的—种打猎工具,也可用作杀敌的武器。甲骨文、金文的单字,像—件长柄两角的权杆之形。这种权杆,可以用来刺击或抵挡野兽,它的上端叉角上还缚有石块,可以甩出去击伤猎物。这种打猎工具盛行于原始时代,后世罕见。而单字则多借用为单独、单—、单薄等义,其本义已渐消失,罕为人知。本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义;
三、亭(tíng)
五行:火。含义:美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
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