居字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【寅集上】【尸字部】　居； 〔古文〕㞐㝒【廣韻】九魚切【集韻】【韻會】【正韻】斤於切，𠀤音車。【說文】凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。　又【廣韻】安也。【書·盤庚】奠厥攸居。【禮·王制】凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。　又【書·舜典】五宅三居。【註】三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。　又坐也。【論語·陽貨】居，吾語女。　又積也，蓄也。【書·皋陶謨】懋遷有無化居。【註】化，易也。謂交易其所居積也。　又【史記·平準書】富商𨍭穀百數，廢居，居邑。【徐廣註】廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。　又止也。【禮·月令】季秋行春令，師興不居。【疏】不休止也。　又海鳥曰爰居。【魯語】爰居止於魯東門外。　又姓。漢居般，封宋城侯。　又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤居之切，音基。語助辭。【禮·檀弓】公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。【註】怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。【集韻】通作其。　又叶居御切，音據。【詩·召南】惟鳩居之。叶下御。【唐風】無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。 考證：〔【禮·曾子問】居，吾語女。〕　謹按曾子問無此語，查係論語文。據改爲論語陽貨。〔【前漢·食貨志】富商𨍭穀百數，廢居，居邑。【徐廣註】廢居，貯蓄之名。〕　謹按徐廣註見史記，不在食貨志。謹改前漢食貨志爲史記平準書。

五行：木。含义：依靠，根据，据守、据理意指可靠，值得信赖，据理力争。本义指手靠着。后引申为占有，按照等含义。用作人名意指得顺利、依靠之义。

五行：木。含义：青春、马驹、俊朗、芳华意指玉树临风、风华正茂、英姿焕发。少壮的骏马，有时用以喻少年英俊的人；小马，又指小驴、小骡。用作人名意指年轻有为、有识之士、英俊之义；

五行：木。含义：玉佩、美玉、琚瑀、尊贵意指身贤体贵、天生丽质、完美无瑕。指古人佩带的玉。用作人名意指尊贵、洁白、宝贝、文才之义；

五行：木。含义：水鸟；水名意指潇洒自由，积极上进，坚强勇敢，胸怀宽广，温柔似水。雎称一种水鸟。用作人名意指飞跃、有追求、自由之义。