当今人们物质生活水平显著提高,精神生活也应紧随时代洪流去发展。人们的生活不仅仅需要健康,也需要成功与价值。在个人积极进取的前提下,有—个好名字,或许能带给你—生的好运。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | qí | 无 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、指吉祥,安祥。用作人名意指祥瑞、幸福之义;
四、平安、幸福、安祥、美满意指吉祥如意、坦然自若、幸福美满。
【卷一】【示部】 编号:22 祺,[渠之切 ],吉也。从示其聲。 籒文从基。
祺罗(qí luó)
罗: 本义:用绳线结成的捕鸟网)。《说文解字》:“罗,以丝罟鸟也”。1、罗绮,借指丝绸衣裳;2、也指衣着高贵华丽的人。用作人名意指心思缜密、刚正、端庄之义;康熙字典笔画:20。五行:火。
祺茵(qí yīn)
茵: 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
祺诤(qí zhèng)
诤: 指谏,照直说出人的过错,叫人改正;竞争。用作人名意指正直、力争上游、循循善诱之义;康熙字典笔画:15。五行:火。
苑祺(yuàn qí)
苑: 多指帝王游乐打猎的地方,《说文解字》:“苑,所以养禽兽囿也”。《吴都赋》:“值林为苑”,泛指园林,花园。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
天祺(tiān qí)
天: 说文解字: 天,顚也。至高無上,从一、大。本义: 天,头顶。至高无上,字形由“一、大”构成。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;康熙字典笔画:4。五行:火。
祺飞(qí fēi)
飞: 本义:鸟飞。《说文解字》:“飛,鸟翥也。象张翼之形”。指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。康熙字典笔画:9。五行:水。
飞祺(fēi qí)
飞: 本义:鸟飞。《说文解字》:“飛,鸟翥也。象张翼之形”。指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。康熙字典笔画:9。五行:水。
愈祺(yù qí)
愈: 本义:病好了。《说文解字》:'瘉,病瘳也'。本义为病好了;也有更,越,贤,胜过的意思。用作人名意指贤能、超越、更好之义;康熙字典笔画:13。五行:金。
一、钟舒祺
[中国]出生于:1985年07月16日。歌手,艺人。代表作:燕儿翩翩飞(一场意外)、想说分开不容易。第三届超级偶像第9名、第一届咪咕明星学院亚军。
二、黄寿祺
[中国]出生于:1912年。教授,易学家。代表作:《六庵诗选》、《易学群书平议》、《楚辞全译》、《周易译注》、《周易研究论文集》1-4辑(后三书系与人合著或合编)等专著。
三、龚钰祺
[中国]出生于:1980年12月16日。钢琴家,中提琴首席。代表作:韦瓦第计划、亮晶晶概念乐团。
一、棋(qí)
五行:木。含义:聪明、谋略、忍耐、祥瑞意指才智过人、技高一等、冰雪聪明。如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义;
二、琪(qí)
五行:木。含义:意为美玉、珍异。 美玉;珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人;
三、琦(qí)
五行:木。含义:魅力、珍贵、秀美、非凡指价值连城、天生丽质、卓尔不凡。美玉;珍奇,美好;奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义;
四、祁(qí)
五行:木。含义:很多、旺盛、舒适、兴盛意指温文尔雅、胸怀宽广、繁荣兴旺。盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义;
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