人的名字对本人和他人的心理产生直接或间接的暗示作用,直至最后可能真是"人如其名”了。因此,把人的名字称为"人生密码”,从某种意义上来说并不为过。为宝宝起一个好名字是非常必要的。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zǐ | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、本义:木名。即梓树。《说文解字》:“梓,楸也”。
四、梓树、桑梓、故乡、桑梓意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。
【卷六】【木部】 编号:3444 梓,[卽里切 ],楸也。从木,宰省聲。 或不省。
一、荆南杞梓
含义:比喻美才。
出处:《南史·庾域传》:“庾域字司大,新野人也。少沈静,有名乡曲。梁文帝为郢州,辟为主簿,叹美其才,曰:‘荆南札梓,其在斯乎?’”
二、杞梓之林
含义:比喻众多的人材。
出处:唐·李庾《西都赋》:“殷庙羞瑚琏之器,楚材惭杞梓之林。”
三、敬恭桑梓
含义:古代家宅旁多栽种桑树、梓树,因以“敬恭桑梓”比喻热爱故乡和对故乡人的尊敬。《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
梓旭(zǐ xù)
旭: 《说文解字》:“旭,日旦出皃”。本义:旭,太阳跃出地平线的样子。字形采用“日”作边旁,“九”是声旁。有一种说法是,“旭”是朝阳绚烂。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;康熙字典笔画:6。五行:木。
梓华(zǐ huá)
华: 美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。康熙字典笔画:14。五行:水。
梓淇(zǐ qí)
淇: 水名。又名“淇河”。《说文解字》:“淇,淇水出河内共北山,东入河,或曰出隆虑西山”。指水名,淇河 ;指冰淇淋,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
梓婧(zǐ jìng)
婧: 意指苗条美好,美女,也形容有才能。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意;康熙字典笔画:11。五行:木。
梓蕙(zǐ huì)
蕙: 一般指品性,纯洁,美丽等意思,如蕙心纨质,兰心蕙性。也指香草,植物,如蕙兰。用作人名意指温柔、人品高尚、美丽而聪明之义;康熙字典笔画:18。五行:木。
梓彤(zǐ tóng)
彤: 《说文解字》:“彤,丹飾也”。本义:彤,用朱丹颜料绘饰。字形采用“丹、彡”会义。彡,像一道道的笔画。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;康熙字典笔画:7。五行:火。
梓乔(zǐ qiáo)
乔: 乔通“骄”。骄傲。也通“峤”。尖峭的高山。用作人名意指高大、一身傲骨、不凡、威严之义。康熙字典笔画:12。五行:木。
梓梦(zǐ mèng)
梦: 本义:睡眠中的幻象。宋·陆游《十一月四日风雨人作》:“铁马冰河入梦来”。梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,后也引申为想象。用作人名意指心怀大志、实现愿望、梦想成真之义;康熙字典笔画:14。五行:木。
一、高梓淇
[中国]出生于:1981年4月30日。演员。代表作:我家有喜、新还珠格格、血色湘西、李家大院、新京华烟云。
二、朱梓骁
[中国]出生于:1986年8月13日。演员,主持人,歌手。代表作:一起来看流星雨、童话二分之一、宫锁沉香、火线英雄、闪亮茗天、四千金等。第二届音乐风云榜最佳跨界新人奖、2014年中国影视演员形象金榜优秀青年演员奖。
三、杨梓墨
[中国]出生于:1989年8月16日。京剧表演,花旦,武旦。代表作:如果 爱、真水无香、黑白记忆、爱在廊桥。获全国小梅花金梅花奖。
一、咨(zī)
五行:金。含义:咨美、商议、咨文、询问意指敏而好学、不耻下问、集思广益。商议,询问;叹息,赞叹。用作人名意指赞美、虚心、谦逊之义;
二、资(zī)
五行:金。含义:资源、钱财、供给、资助意指冰雪聪明、财源广进、乐于助人。财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义;
三、孜(zī)
五行:金。含义:勤谨、高兴、努力、勤勉意指永不放弃、自立自强。原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义;
四、子(zì,zǐ)
五行:水。含义:儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
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