父母大多希望孩子能够顶天立地、不畏艰难、不惧险阻,孩子的名字包含着父母深切的期望,如果你希望孩子日后很霸气,那就为孩子起一个霸气的名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | pèi | 佩 | 8 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:8
三、系在衣带上的玉饰;挂,带;钦佩,敬仰;携带,随身拿着。用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义;
四、佩玉、敬仰、携带、钦佩指气宇轩昂、学富五车、口碑载道
【子集中】【人字部】 佩;
【廣韻】【集韻】【韻會】蒲昧切【正韻】步昧切,𠀤音悖。【釋名】佩,倍也。言其非一物,有陪貳也。一德佩,一事佩。【詩·鄭風】知子之來之,雜佩以贈之。【傳】雜佩者,珩璜琚瑀衝牙之類。【左傳·閔二年】晉狐突曰:佩衷之旗也。【禮·玉藻】古之君子必佩玉,右徵角,左宮羽。【又】天子佩白玉,公侯佩山𤣥玉,大夫佩水蒼玉,世子佩瑜玉,士佩瓀玫。【又】凡帶必有佩玉,唯喪否。又【論語】去喪無所不佩。又【白虎通】農夫佩耒耜,工匠佩斧,婦人佩鍼縷。 又水縈紆謂之佩。【水經注】鮑丘水北佩謙澤,眇望無垠。又蘭渠川水出自北山,帶佩衆溪南流注于渭。 又叶蒲眉切,音裴。【詩·秦風】何以贈之,瓊瑰玉佩。叶上思。 又叶蒲邁切,音敗。【屈原·離騷】紛吾旣有此內美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以爲佩。能音柰。 【說文】大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾,巾謂之飾。【徐鉉曰】俗別作珮,非。
考證:〔【釋名】佩,倍也。言非一物者,有陪貳也。〕 謹照原文言非一物者改言其非一物。
焓佩(hán pèi)
焓: 五行:火。康熙字典笔画:11。热函、热情、火热、开朗意指满腔热忱、蒸蒸日上、朝气蓬勃。
佩琼(pèi qióng)
琼: 五行:木。康熙字典笔画:20。美玉、美好、琼珠、琼玉指至善至美、玉洁冰清、抱宝怀珍。本义:赤色玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。
佩与琼都指玉器,生活中一般用玉指代人美好的心灵,而佩琼一名则比喻女孩有着不俗的文采,才气逼人。
佩宛(pèi wǎn)
宛: 五行:土。康熙字典笔画:8。美好、婉约、动人、不凡意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。本义:弯曲。《说文解字》:“宛,屈草自覆也”。
佩璟(pèi jǐng)
璟: 五行:火。康熙字典笔画:16。玉的光彩意指光彩照人,耀眼夺目,明艳动人。
佩伽(pèi jiā)
伽: 五行:木。康熙字典笔画:7。伽蓝、伽倻、瑜伽、伽持意指大慈大悲、宁静致远、淡泊明志。说文解字:伽,芙蕖莖。从艸加聲。
珈佩(jiā pèi)
珈: 五行:木。康熙字典笔画:10。头饰、饰品、精美、华美意指德高望重、雍容华贵、花容月貌。
珈字是指古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品。与佩字组合十分好听,寓意着德高望重、忠贞、文质彬彬的意思。
一、裴(péi)
五行:木。含义:裴回、裴泉、裴育、裴宽瘗鹿意指志趣高雅、不同流俗、聪明机智。指姓氏;长衣下垂的样子。用作人名意指简单大方、朴素、清廉之义;
二、培(péi)
五行:土。含义:教育、培育、栽培、增添指成熟稳重、温文尔雅、学识渊博。指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。用作人名意指学识、上进、可靠之义;
三、沛(pèi)
五行:水。含义:盎然、旺盛、盛大、活泼意指朝气蓬勃、蒸蒸日上、激流勇进。指充盛的样子,水势湍急,行动迅疾的样子。用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义;
四、霈(pèi)
五行:水。含义:盛大、恩泽、大雨、温柔意指厚德载物、德泽深远、恩情厚重。雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽。用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义;
一、伯(bà,bǎi,bó)
五行:水。含义:长者、兄弟、智慧、中间意指差谦虚包容、才貌双全。指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义;
二、备(bèi)
五行:水。含义:准备、有备无患、防备意指才德兼备、胸有成竹、高瞻远瞩。具备,完备,预备,准备,设备,全部,完全。用作人名意指完美、自信、坚持之义;
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