生辰八字定制起名
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名字是人生在世的一个符号，但又不仅限于一个符号，也许你希望它可以代表家族的传承，血脉的延续；也许你希望名字中包含自己对孩子的殷殷期望，甚至人生观、价值观等等，名字的含义也是很多父母着重考虑的一个方面。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | huì | 薈 | 19 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：19
三、意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义；
四、荟蔚、相聚、汇聚、荟萃意指出类拔萃、人中豪杰、德才兼备。
【卷一】【艸部】 编号：536 薈，[烏外切 ]，艸多皃。从艸會聲。《詩》曰：“薈兮蔚兮。”
歆荟（xīn huì）
歆： 一般指喜爱，羡慕，欣喜；用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
如荟（rú huì）
如： 本义：遵从，依照。《说文解字》：“如，从随也”。像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；康熙字典笔画：6。五行：金。
境荟（jìng huì）
境： 本义:边境,国境。《说文新附》：'境,疆也'。疆界，边界；景象，景物；状况，地步；区域，处所。用作人名意指堂堂正正、公正、廉洁之义；康熙字典笔画：14。五行：土。
荟岚（huì lán）
岚： 本义：山林中的雾气。白居易《新栽竹》：“未夜青岚入，先秋白露团”。岚字的基本意义是山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义；康熙字典笔画：12。五行：土。
荟挚（huì zhì）
挚： 本义：古代初次求见人时所送的礼物，见面礼。《说文解字》：'挚，握持也'。本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义；康熙字典笔画：15。五行：金。
俞荟（yú huì）
俞： 古代挖空树木做船。《说文解字》：“俞，空中木为舟也”。指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义；康熙字典笔画：9。五行：金。
荟逍（huì xiāo）
逍： 本义为逐渐远去；由庄子《逍遥游》引申为自由自在，不受拘束的意思。用作人名意指开朗、潇洒、豁达之义；康熙字典笔画：14。五行：金。
荟黎（huì lí）
黎： 本义：黍胶。以黍米制成。假借为“齐”。众，众多；比及，等到；年纪大；黑色。用作人名意指沉稳、博学、生机勃勃之义；康熙字典笔画：15。五行：火。
一、绘（huì）
五行：水。含义：绘本、绘声绘色、形容、文采意指才华出众、冰雪聪明、才思敏捷。意指描画，绘画，用言辞形容。用作人名意指有文采、拔尖、才思敏捷之义；
二、会（huì,kuài）
五行：水。含义：机会、聚会、善于、领悟指天资聪颖、通情达理、兰心蕙质。本义是会合。还有理解、善于、聚合等意思。用作人名意指善解人意、有能力、聪敏；
三、炜（huī,wěi）
五行：火。含义：光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
四、徽（huī）
五行：金。含义：国徽、徽章、善意、标记意指心地善良、高瞻远瞩、金玉满堂。指标志，符号；也指美好，善良，宏伟；用作人名意指纯良、开朗、美德、深谋远虑之义；
一、莱（lái）
五行：木。含义：蓬莱、蒿莱、莱菔、莱夷意指引领潮流、年轻貌美、活力四射。本义是一种草，又名藜，起名多用于外文译音，可引申为时尚、洋气、美丽。用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义；
二、茱（zhū）
五行：木。含义：茱萸意指正直勇敢，积极向上，自强不息。茱意为植物名。落叶乔木。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
三、芸（yún,yùn）
五行：木。含义：芸指去香，是一种多年生的草本植物，全草有香气，可供药用，有驱虫、通经的作用。 即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义；
四、莘（shēn,xīn）
五行：木。含义：莘莘、众多、莘塍、莘野意繁荣昌盛、财源广进、冰雪聪明。意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义；
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