正所谓"陌上人如玉,君子世无双”,给男孩起一个儒雅古风的好名字,不仅古典,而且气质斐然,更能给人留下美好的印象。傅姓出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒(本姓富察氏)、傅开 傅姓书籍(本姓郎佳氏),还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | zhī | 无 | 4 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:4
三、本义:出,生出,滋长。《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也”。
四、之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
【卷六】【之部】 编号:3841 之,[止而切 ],出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆从之。
傅徽之(huī zhī)
徽: 五行:金。国徽、徽章、善意、标记意指心地善良、高瞻远瞩、金玉满堂。指标志,符号;也指美好,善良,宏伟;用作人名意指纯良、开朗、美德、深谋远虑之义;
傅之浩(zhī hào)
浩: 五行:水。浩气、浩瀚、浩大指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
"之浩”出自《楚辞·离骚》:"怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”中,在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神,为孩子起这个名字,是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时,"之”是一个语气词,"浩”字本义是浩大的意思,也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
傅文之(wén zhī)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
这两个字十分简单,笔画加起来才7画,十分便于书写和记忆。"之”字是文言虚词,写起来简单,而且意义也很简洁。"文”用来指男孩非常有文化、有文采,给人一种浓烈的文化气息。
傅之缜(zhī zhěn)
缜: 五行:金。缜密,细致意指谨慎认真,细心周到,无微不至。意为周密、细致。用作人名意指精益求精、一丝不苟、成熟稳重之义。
傅任之(rèn zhī)
任: 五行:金。致远任重、任人唯贤、责任、重任意指委以重任、众望所谓、栋梁之才。信任、责任、担任。用作人名意指德才兼备、可任大事之义;
傅含之(hán zhī)
含: 五行:水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳,包含,含光;忍受,宽容,如包涵,宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;
傅昕之(xīn zhī)
昕: 五行:火。昕旦、黎明、明亮、希望意指光彩照人、开朗外向、栩栩生辉。指明亮、希望、光明。用作人名意指朝气、阳光、希望、光明、开朗、乐观、活泼之义;
傅忻之(xīn zhī)
忻: 五行:水。欣喜、开导、启发、明察意指明辨是非、和颜悦色、循循善诱。开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义;
一、知(zhī)
五行:火。含义:知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
二、执(zhí)
五行:火。含义:甲骨文的执字,像—个人双手被手铐枷锁扣住的形状,其本义为拘捕。由拘捕的意思,执字又引申出持、拿、掌、握、掌管、施行、坚持等义。表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义;
三、治(zhì)
五行:水。含义:'治'指管理、治理,是带有三点水的字,在名字中一般很少见,用在名字中较为独特洋气。指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义;
四、识(shí,zhì)
五行:金。含义:识别、学识、标识、意识意指通情达理、学富五车、见多识广。本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义;
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