古诗文化博大精深,爱古诗的人对待古诗如同自己的孩子般,小心翼翼又爱不释手。小时候我们会背的第一首诗可能是李白的《静夜思》,随着文化的积累,我们发现唐诗或宋词来给孩子取名字效果非常不错,也一致得到认可。给孩子起一个有诗意涵养的名字,予他温柔于世的淡然和温润,赐他不卑不亢的潇洒和倜傥,让他在今后的人生里,做一个诗意有涵养的人,希望他在以后的日子里,磊落光明、玉树临风。郑姓是一个典型的多民族、多源流姓氏。主要源自子姓、姜姓、姬姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为姬姓郑氏得姓始祖。
郑韵薇(yùn wēi)
韵: 五行:土。韵味、趣味、才华、细致意指风度翩翩、气宇不凡、豁达大度。指和谐而有节奏的;风度,风致,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义;
薇: 五行:木。蔷薇、坚强、纯洁、高贵指高贵典雅、花容月貌、自强不息。薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义;
韵:指悦耳的声音,用于女孩名字,通常形容女孩有才华,做事讲究条理分明。薇:是一种花,出自诗经"采薇采薇,薇亦柔止”,以薇入名不但具有诗意,宝宝名字寓意:女孩貌美如花。
郑博雅(bó yǎ)
博: 五行:水。博识、博闻、博洽、丰富指博学多才、拼搏进取、心胸宽广。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
雅: 五行:木。高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
"博”有着广阔、宽广之意,也指人学识渊博;"雅”字是个古风且有诗意的字,其含义为美好、文雅。"博雅”一名出自《后汉书·杜林传》:"博雅多通,称为任职相。”此名寓意胸襟广博、大气包容,学识丰富且品格高尚、高洁。
郑含蓉(hán róng)
含: 五行:水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳,包含,含光;忍受,宽容,如包涵,宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;
蓉: 五行:木。美丽、木芙蓉、芙蓉、椰蓉指冰清玉洁、花容月貌、国色天香。指芙蓉,像荷花一样清香纯洁。用作人名意指秀美、纯洁、娇艳之义;
"含”字来源于"见梨花初带夜月,海棠半含朝雨”,"蓉”字来源于"云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”。"含蓉”一名有着万事如意,光彩照人,温柔漂亮,善解人意的诗意内涵。
郑尔成(ěr chéng)
尔: 五行:火。亲昵、爽快、这般、豪气意指古道热肠、光明磊落、不拘一格。一般指亲昵,昵称,如尔汝之交,引申为不拘小节;指如此,这样,如尓馨。用作人名意指豪爽、乐于助人之义;
成: 五行:金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
尔成一名出自《周颂·臣工》:"嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。”结合本诗发现,这首《周颂·臣工》主要讲的是国本,重视发展农业生产,以农业为立国之本。故而可以理解,男宝宝是一个追本溯源的人。故而取名"尔成”结合诗意,寓意也就不言而喻了,希望男宝宝是一个文化素养的人,知其所为,知其不所为。
郑贤达(xián dá)
贤: 五行:木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
达: 五行:火。畅通、到达、显达、豁达指豁达大度、富贵吉祥、步步高升。达的本意道路通畅,有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达,心胸开阔。用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义;
贤达一名出自《行路难·其三》:"吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。”这句诗是告诫那些功成不退,求功恋位者,后果很惨。"贤达”在诗中是指贤明、通情达理之人。用于男孩名中寓意就比较明显,寓意着男宝宝是一个贤明、通晓事理、讲道理之人,结合诗意父母希望男孩子未来无论处在什么地位,心中都有自己的"度”,切不可过"度”。
郑如玉(rú yù)
如: 五行:金。好像、仿佛、比如、相似指天从人愿、马到成功、幸福美满。像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;
玉: 五行:木。美玉、美丽、美好、尊贵指风姿卓越、玉洁冰清、高贵典雅。美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、美好、高洁、高贵、出尘脱俗之义。
名字出自《小戎》:言念君子,温其如玉。”是一首妻子怀念征夫的诗。诗中的"温其如玉”指女子形容丈夫性情温润如玉。所以引申"如玉”为女孩子品格好,性格温和就像玉一样。寓意女宝宝美丽、聪明、单纯等意思。"如玉”这个名字非常简单,但是搭配诗句"谦谦君子,温润如玉”就非常有诗意。因为,玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采,豁达潇洒的风度,不露锋芒。就像生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润,更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。
郑青沐(qīng mù)
青: 五行:金。青色、青春、青史、青出于蓝指活力四射、旭日东升、风华正茂。深绿色或浅蓝色,喻年轻,年少,青春,茂盛的样子。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义;
沐: 五行:水。洗头、润泽、整治、休假意指天伦之乐、富裕有余、家境殷实。洗头发;润泽,或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意、神采飞扬之义;
青沐出自柳宗元《晨诣超师院读禅经》日出雾露余,青松如膏沐。这句诗在文中描绘出了青松在湿润的雾霭下,经过阳光照耀后,呈现出一个美丽景象的意境。所以,青沐这个名字不仅很美,而且还有一种清新诗意感。并且,沐字还有精神爽朗,神采飞扬的寓意。
郑琬亭(wǎn tíng)
琬: 五行:土。完美、琬琰、琬圭、晶莹意指如花似玉、温婉纯洁、掌上明珠。指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义;
亭: 五行:火。美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
琬亭一名出自《题永州东山西亭》:"此亭得名从子厚,琬琰一篇传不朽。”赋予"琬亭”满满的诗意内涵,寓意着女孩子表示温婉、贤淑、美丽、优雅。其中"琬”读wǎn,第三声,叫起来铿锵有力,大气响亮。与"亭”字搭配使名字发音朗朗上口。
锦
五行:金。本义:有彩色花纹的丝织品。《说文解字》:“锦,襄邑织文”。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
名字举例:均锦(jūn jǐn)、锦索(jǐn suǒ)、锦戴(jǐn dài)、影锦(yǐng jǐn)、锦倪(jǐn ní)。
牧
五行:水。本义:放牧牲畜。《周礼·牧人》:“掌牧六牲”。一般指放牧牲畜;也指统治,主管。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义;
名字举例:牧圣(mù shèng)、玺牧(xǐ mù)、牧昀(mù yún)、涓牧(juān mù)、凌牧(líng mù)。
榛
五行:木。一种落叶灌木或小乔木。《说文解字》:'榛,榛木也'。本义是植物名,一种落叶灌木或小乔木,结球形坚果。也形容草木丛杂茂盛的样子。用作人名意意志坚定、兴盛之义;
名字举例:其榛(qí zhēn)、泠榛(líng zhēn)、榛沐(zhēn mù)、榛卢(zhēn lú)、榛虞(zhēn yú)。
砥
五行:土。本义:质地很细的磨刀石。宋·沈括《梦溪笔谈·活板》:“则字平如砥”。本义指质地很细的磨刀石。后引申为磨炼,勉励。也指平坦,平直。用作人名意指奋发勤勉、努力向上、心胸坦荡之义。
名字举例:砥晖(dǐ huī)、建砥(jiàn dǐ)、砥笙(dǐ shēng)、砥鹏(dǐ péng)、哲砥(zhé dǐ)。
襄
五行:火。本义:解衣耕地。《说文解字》:'襄,汉令:解衣耕谓之襄'。主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义;
名字举例:襄裔(xiāng yì)、襄舸(xiāng gě)、薇襄(wēi xiāng)、襄宏(xiāng hóng)、彦襄(yàn xiāng)。
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