姓阎的男孩名诗经-尚名网

姓阎的男孩名诗经，当代阎姓的人口已达310多万，为全国第七十五位姓氏，大约占全国人口的0•25%。在全国的分布主要集中于河南、山东、河北、山西四省，大约占阎姓总人口的55%。《诗经》一直受到历代读书人的尊崇，经历两千多年，早已成为一种文化基因，融入华夏文明的血液。我们细读，品读《诗经》里的花草树木，富有灵性的野兽，是那么鲜活细腻。宝爸宝妈可以从《诗经》中为宝宝起名。每一个人都有名字，名字在日常生活中，是稀松平常的存在，但却不因为平常而变得毫无意义，名字对于每个人而言，有重要的意义。因此，在男宝宝取名的时候，最好取一个有含义有内涵的名字。如下为姓阎的男孩名诗经相关内容。

姓阎的男孩名诗经带解释推荐

阎简兮（jiǎn xī）

简： 五行：木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义；

兮： 五行：金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词，相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；

"简兮”是出自诗经《简兮》："简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处”中，在诗中"简”字本义是指鼓声，用作女孩名字时，可引申为孩子有灵动活泼的性格特点。"兮”是一个助词，没有特别的含义，但与"简”字搭配在一起，让名字更加灵动传神。

阎永锡（yǒng xī）

永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。

锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；

永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。

阎维祯（wéi zhēn）

维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；

祯： 五行：火。祥瑞、淑祯、安祯、祯祺、 意指吉祥安定、花开富贵、三羊开泰。祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义；

维祯一名出自《诗经·维清》："维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”诗中的"维周之祯”与第一句"维清缉熙”首尾呼应，用虚字"维”引出赞叹感慨之辞。诗中的"维”是语助词。"祯”是吉祥。"维祯”这个名字非常有书生气，寓意男宝宝健康喜乐，大吉大利，也很有书卷气。

阎朝宗（zhāo zōng）

朝： 五行：金。朝气、朝阳、早晨、朝霞指乐观积极、风华正茂、前程似锦。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气蓬勃、明亮、阳光之义；

宗： 五行：金。祖先、尊崇、尊奉、派别指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；

出自于诗经《小雅·沔水》中的”诗经沔波流水，朝宗于海"。"朝"有初升的太阳之意。”宗"有嫡子之意，也有江河归于湖海之意。希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机，又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。

阎乾中（qián zhōng）

乾： 五行：木。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；

中： 五行：火。忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；

名字出自《诗经》："中谷有蓷，暵其乾矣。”虽然这首诗的主题是：女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛。非常符合"乾”在现存典籍的内涵，因为最早使用"乾"字的便是《易经》，乾卦亦是刚健旺盛之运动，是健进的意思。而"中”就不用说了，有中间，中央，中心等基本意义。"乾中”结合诗的情感，寓意男宝宝自强不息，有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境，晴空的飞龙"乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱，在外是中流砥柱之人。

阎子淇（zǐ qí）

子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；

淇： 五行：水。动人、漂亮、清爽意指神清气朗、幸福如意、满面春风。指水名，淇河 ；指冰淇淋，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义；

名字取自《诗经·卫风·氓》："送子涉淇，至于顿丘。”诗句中，"子和淇”体现出父母对孩子的期望，希望他意志坚定，为自己理想不断奋斗，耐性佳，能忍受艰苦。此外"淇”指水名，男孩起名少用字，以"淇”入名，突出名字的独特性。

阎文康（wén kāng）

文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。

康： 五行：木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义；

文康一名出自《诗经·天作》："彼作矣，文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古，长生不死，能歌善舞。引申男宝宝才华横溢，长寿万福。"文康”这个名字，给人非常中规中矩的感觉，简单大方，内涵丰富，而且一目了然，言简意赅。

阎嘉乐（jiā lè）

嘉： 五行：木。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；

乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；

这个名字取自《诗经·小雅·鹿鸣》中的"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”，这句诗描绘的是古人在宴会上欢聚的画面，意境非常的美好。"嘉”本义有美好、夸赞的意思；"乐”就是指快乐欢乐。所以"嘉乐”是一个寓意十分美好的名字。

岱

五行：火。本义：泰山的别称。《说文解字》：“岱，太山也。从山，代声”。指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义；

名字举例：岱江（dài jiāng）、岱陆（dài lù）、骏岱（jùn dài）、岱振（dài zhèn）、华岱（huá dài）。

铮

五行：金。本义：金属相击声。《说文解字》：“铮，金声也”。金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿。用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义；

名字举例：雷铮（léi zhēng）、轼铮（shì zhēng）、铮翰（zhēng hàn）、屿铮（yǔ zhēng）、杰铮（jié zhēng）。

礼

五行：火。说文解字：禮，履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。本义：礼，履行敬拜活动。用来敬神致福的仪式。字形采用'示、豊'会义，'豊'也是声旁。表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；

名字举例：礼斐（lǐ fěi）、礼缜（lǐ zhěn）、礼羽（lǐ yǔ）、礼颂（lǐ sòng）、礼悠（lǐ yōu）。

耘

五行：水。本义：除草。晋·陶渊明《归去来兮辞》：“植杖而耘耔”。本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义；

名字举例：棋耘（qí yún）、喃耘（nán yún）、耘净（yún jìng）、颜耘（yán yún）、观耘（guān yún）。

艾

五行：土。本义:艾蒿。《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”。《孟子》：“求三年之艾也”。本义指草，如艾蒿，五行为木；1、一般指漂亮，美，年轻，如少艾；2、指治理，调整。用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义；

名字举例：艾沂（ài yí）、艾许（ài xǔ）、祝艾（zhù ài）、艾纳（ài nà）、艾诣（ài yì）。

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