严字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【丑集上】【口字部】　嚴；
〔古文〕𡅾【唐韻】語杴切【集韻】魚杴切【韻會】疑杴切，𠀤音䉷。【說文】本作𡃫。敎命急也。又【爾雅·釋詁】嚴，敬也。【書·皋陶謨】日嚴祇敬六德。　又【玉篇】威也。【禮·祭義】嚴威儼恪。【疏】嚴謂嚴肅。　又尊也。【禮·大傳】收族故宗廟嚴。【註】嚴猶尊也。【史記·游俠傳】諸公以故嚴重之。　又【廣韻】嚴，毅也。　又【前漢·史丹傳】聲中嚴鼓之節。【註】李奇曰：莊嚴之鼓節也。　又【韻會】戒也。昏鼓曰夜嚴。　又【正字通】寒氣凜冽曰嚴。【李白詩】霜朽楚關木，始知殺氣嚴。　又【正字通】敵將至，設備曰戒嚴。敵退，弛備曰解嚴。　又姓。【戰國策】嚴遂政議直指舉韓傀之過。【正字通】漢明帝諱莊，攺莊助爲嚴助，莊光爲嚴光。　又【史記·封禪書】諸布諸嚴諸逑之屬，百有餘祠。　又嚴道，縣名。【史記·鄧通傳】啺鄧通蜀嚴道銅山。　又【韻會】州名。隋睦州，宋攺嚴州。　又【前漢·元帝紀】嚴篽池田。【註】晉灼曰：嚴籞，射苑也。　又國名。【後漢·西域傳】嚴國在奄蔡北，屬康居。　又【正字通】樹名。【一統志】瓊州有嚴樹，擣皮葉，浸水，和以釀，數日成酒，能醉人。　又與莊同。【周禮·秋官·小司寇註】鍼嚴子爲坐。【釋文】嚴，劉音莊，左傳作莊。漢明帝名莊，攺爲嚴。【後漢·𨻰紀傳】不復辦嚴卽時之郡。【註】嚴讀曰裝。【風俗通】汝南應融義高，聞之驚愕，卽嚴便出。○按《詩》商頌，下民有嚴。朱子叶剡剛反，與下遑叶。古嚴與莊本同音，故漢避明帝諱，攺嚴爲莊，似不必別增叶音也。　又【集韻】魚銜切。巖字省文。詳山部巖字註。　又【五音集韻】五犯切。與儼同。【詩·大雅】有嚴天子。【傳】嚴然而威。【釋文】嚴，毛讀魚檢反，鄭如字。【書·無逸】嚴恭寅畏。【釋文】作儼。◎按皐陶謨《釋文》亦云又魚檢反。【荀子·儒效篇】嚴嚴兮其能敬已也。【註】嚴或作儼。　又【集韻】魚窆切，音驗。酷也。
考證：〔【正字通】敵將至，設備曰戒嚴。敵退，弛備曰餘嚴。〕　謹照原文餘改解。〔又【周禮·秋官·小司寇註】嚴子爲坐。〕　謹照原文嚴子上增鍼字。

五行：土。含义：引申、伸展、长久、请意指雄心壮志、锐意进取、彬彬有礼。本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图；

五行：木。含义：研究、华美、妍丽、精深意指学问渊博、温婉如玉、勤于思考。详尽，精细，如研深，精深。也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义；

五行：火。含义：热情、开朗、积极、热烈意指蒸蒸日上、活泼开朗、乐于助人之义指热。焚烧，燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。用作人名意指开朗、热情洋溢之义；

五行：土。含义：漂亮、动人、明艳照人意指面若桃花、笑容甜美。一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然。用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义；

五行：木。含义：甲骨文、金文的言字，下面部分是口舌的象形，而在舌头之上加—短横作为指事符号，表示人张口摇舌正在说话的意思。因此言字的本义为说话，如直言不讳（有话rn直说，毫无顾忌）。引申为名词，指说话的内容，即言论、言语，如言简意赅（言语简练而意思完备，形容说话写文章简明扼要）。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；

五行：木。含义：优秀、才智出众、意味深长意指才气过人、文思敏捷、出类拔萃。同“俊”，指优秀，才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义；

五行：木。含义：表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；

五行：木。含义：月字的原义是指月亮，后来也指像月亮一样圆圆的东西，以及根据月亮的圆亏而分成的月份。在古代，月亮又被认为是太阴之物(与太阳相对而言)，关于月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。 指月亮，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；

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