中国的智者们,无—不重视"名”的地位。先贤荀子曾经说:"名有固善,径易而不拂,谓之善名。”圣人孔子也曾言:"名不正则言不顺。”名士苏拭曾坦言:"世间唯名实不可欺。”从中,便可看到"名”重要之—二。李姓出自嬴姓,为皋陶之后。皋陶的子孙,世袭大理职位,到了商朝,就以官职命名为本族姓氏,称为理氏。后来理征为了躲避纣王的追缉,同时为了感激"木子”的保命之恩,开始改理氏为李氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | gāo | 无 | 10 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:10
三、本义:离地面远;从下向上距离大。《说文解字》:“高,崇也,像台观高之形”。《荀子·劝学》:“不登高山,不知天之高也”。
四、声音响亮;热烈、盛大;等级在上的;显贵,道德水平高。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义;
【卷五】【高部】 编号:3301 高,[古牢切 ],崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
李高博(gāo bó)
博: 五行:水。博识、博闻、博洽、丰富指博学多才、拼搏进取、心胸宽广。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
李高意(gāo yì)
意: 五行:土。志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志;
李萱高(xuān gāo)
萱: 五行:木。美丽、贤惠、萱草、紫萱意指喜笑颜开、开心快乐、美艳绝伦。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑、坚强、乐观之义;
李高卓(gāo zhuó)
卓: 五行:火。高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、卓越、追求完美之义;
取自于高才卓识,指才能高超,见识深远。同高才远识。
李高仁(gāo rén)
仁: 五行:金。道德、温润、亲爱、恩惠指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;
李高柠(gāo níng)
柠: 五行:木。柠檬、柠果、柠条意指朝气蓬勃活力四射生龙活虎。意为常绿小乔木,叶子长椭圆形,质厚。形容充满朝气。用作人名意指清秀、敦厚、充满朝气之义;
李高罗(gāo luó)
罗: 五行:火。罗绮、丝绸、衣裳、高贵华丽意指大富大贵、吉祥如意、雍容华贵。1、罗绮,借指丝绸衣裳;2、也指衣着高贵华丽的人。用作人名意指心思缜密、刚正、端庄之义;
李高翔(gāo xiáng)
翔: 五行:土。翔舞、腾飞、翔风、翔实指积极向上、吉星高照、如意祥和。指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
名字寓意声名远播、位高权重、奋发向上、大展宏图。
一、皋(gāo,háo)
五行:木。含义:湖泊、皋渚、高地、沼泽意指温柔善良、眉清目秀、心怀宽广。沼泽,湖泊;水边的高地。用作人名意指美貌、包容、清秀之义;
二、杲(gǎo)
五行:木。含义:明亮、光明、高远、长远意指光明磊落、别具慧眼、开朗积极。意为明亮、光明,高远、长远等意。用作人名意指正直、抱负不凡之义;
三、镐(gǎo,hào)
五行:金。含义:镐镐、镐京、镐洛、光明意指锦绣前程、魅力四射、热情积极。一种刨土工具。也指镐京,西周的国都;通“皓”。光明的样子 。用作人名意指朝气、活波、执着之义;
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