生辰八字定制起名
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《易经》是中国传统思想文化中，自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，号称群经之首，大道之源。所以遵循"易道”而行事之人，自古多为人上之人；于是很多父母都想从易经中给宝宝取名字。《离骚》作为我国古代最长的抒情诗，主要是以抒发诗人的情感与抱负为主，并且，这部诗不仅根植于现实，而且还富有幻想色彩，很适合从中为孩子取名。冯姓出自姬姓，为周文王昌之后。《元和姓纂》、《后汉书》载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时在晋为大夫，晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。
冯妙柔（miào róu）
妙： 五行：水。美好、神奇、青春、善良意指风华正茂、婀娜多姿、聪明伶俐。指美，好；奇巧，神奇；青春年少；用作人名意指聪敏、美好青春、卓而不群之义；
柔： 五行：金。柔和、善良、温婉、柔顺意指花容月貌、温柔贤淑、温婉如玉。温柔，柔和，如温和柔顺；柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义；
名字出自《明·憨山》："红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。”这首诗是在说，世间的纷扰争斗漫无边际，犹如茫茫无际的红尘白浪一样，唯有忍辱柔和才是处世的妙方。这句话很有国学的味道，所谓的"忍”不是独自忍受，受千百般委屈，而是不计较太多，活的自然洒脱。寓意女宝宝以柔克刚，不与人计较，更不与人争是非。以平常心和欢喜心生活。
冯孝先（xiào xiān）
孝： 五行：水。孝廉、孝子、孝慈、尽孝意指敬老尊贤、赤子之心、孝感动天。本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义；
先： 五行：金。先前、先后、祖先、领先指敢为人先、精进不休、出类拔萃。本义是前进,走在前面的，时间或次序在前的，与“后”相对；祖先；上代；先前。用作人名意指前进、进步、卓越之义；
名字出自《小雅·天保》：”吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。""孝先”这个名字非常悦耳的原因在于这句"百善孝为先”的伦理观念，"孝”本义为孝顺、孝敬等。总之为了回报父母的养育之恩，寓意男宝宝孝顺长辈，尊师重道，感恩图报。因为诗中抒发的情感是臣子祝颂君主的诗，所以是一种肯定，幸福，快乐的情感。所以"孝先”这个名字结合原诗，表达了父母对孩子未来充满信心，因为懂得孝顺父母，知道感恩的人，做人做事都不会差。
冯千暮（qiān mù）
千： 五行：金。博大、宽广、众多、丰富意指千伶百俐、名垂千古、积财万千。指为数目，十百为千，比喻数甚大。用作人名意指心怀宽广、财源广进之义；
暮： 五行：水。暮指日落时，傍晚。有温馨，安静，沉稳的含义。暮指日落时，傍晚。用作人名意指温馨、安静之义。
这么好听的名字是来自于著名诗人杜甫《花底》："紫芭扶千蕊，黄须照万花，忽疑行暮雨，何事入朝霞。”其中"千”字指数目，十百为千，比喻数甚大。"暮”字用作人名意指温馨、安静之义。此名寓意心怀宽广、灿若繁星、博学多才、沉稳内敛。
冯清禾（qīng hé）
清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
禾： 五行：水。禾苗、庄家、植物、田禾意指成熟稳重、金诚团结、硕果累累。嘉谷，二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和。用作人名意指有序、团结、收获之义；
名字出自《诗经》："河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”诗中的"清”是清水的意思，"禾”指谷物。"清禾”在现代汉语词典中，本意是指刚出土的农作物或小草，指嫩稚的植物。但用在人身上，那么表达出来的意思大致就是年轻，朝气和希望。拓宽语境，希望女宝宝犹如"清水出芙蓉，天然来雕饰。”像刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。从而引申女宝宝有才华，文字功底扎实。
冯多盈（duō yíng）
多： 五行：火。学识、财富、多才多艺、赞许意指学识广博、多才多艺、财源广进。一般指数目，数量多。也指好，赞许，推崇，如多才多艺。用作人名意指正直、博学、谦虚谨慎、慧心巧思，秀外慧中之义；
盈： 五行：水。圆满、充满、旺盛、富足意指貌美如花、纯洁无暇、幸福美满。主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义；
名字出自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》："多士盈朝廷，仁者宜战栗。"选用了诗中的”多"和”盈"，在诗中是指朝廷中人才济济。用在女孩名中，结合诗意寓意着女宝宝充满学识。联系文字本意，可以是充满学识、气质、美貌等等，这个名字的寓意就比较广泛，父母都希望自家的孩子集齐所有优点，也表现了父母的期望。
冯之浩（zhī hào）
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
浩： 五行：水。浩气、浩瀚、浩大指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
"之浩”出自《楚辞·离骚》："怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”中，在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神，为孩子起这个名字，是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时，"之”是一个语气词，"浩”字本义是浩大的意思，也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
冯元夕（yuán xī）
元： 五行：木。精神、正气、根源、根本指首屈一指独占鳌头、一马当先。指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
夕： 五行：金。夕阳、光彩、晚霞、余晖意指安享天伦、儿孙满堂、福泰康宁。傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义；
名字出自《观灯》："春灯绝胜百花芳，元夕纷华盛福唐。”此诗描绘了福州元宵灯会盛大场景，而元宵又称为元夕，元夕节又是元宵节，农历正月十五日，给孩子取名为元夕，既表达了一种吉祥喜乐之义，也很好的告知了孩子的生日时间。
冯幼宜（yòu yí）
幼： 五行：土。年纪、幼年、尊老爱幼、儿童意指明艳动人、人见人爱、乖巧可爱。一般指年纪小，小孩子，如幼年；也指对儿童爱好，如尊老爱幼。用作人名意指小巧、乖巧、年轻、可爱之义；
宜： 五行：木。秋色宜人、宜于、宜然、允宜意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
名字出自《楚辞·九歌》："竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。”释义：一手举长剑一手抱幼童，保护老百姓神中你最行。"幼”在辞中是指"幼童、年少的人”它还有尊老爱幼、长幼有序、幼学壮行意思，蕴指有优秀的品格。"宜”有合宜、宜家宜室之意，寓意美好。"幼宜”作为名字给人一种非常纯真可爱，书香闺秀的感觉。
侨
五行：木。本义:高。《说文解字》：'侨,高也'。寄居在外国；寄居在外国的人。用作人名意指有抱负、风度翩翩之义；
名字举例：缨侨（yīng qiáo）、焕侨（huàn qiáo）、侨知（qiáo zhī）、侨端（qiáo duān）、晨侨（chén qiáo）。
瑾
五行：火。本义：美玉。《说文解字》：“瑾瑜美玉也”。瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
名字举例：苓瑾（líng jǐn）、瑾放（jǐn fàng）、瑾憬（jǐn jǐng）、瑾倩（jǐn qiàn）、靓瑾（liàng jǐn）。
孚
五行：水。相信;信任。《说文解字》：'孚,一曰信也'。指信服、相信、信用；为人所信服。用作人名意指讲诚信、有信誉、令人信服之义；
名字举例：孚誉（fú yù）、孚默（fú mò）、皓孚（hào fú）、将孚（jiāng fú）、召孚（zhào fú）。
照
五行：火。说文解字：照，明也。从火昭聲。本义：照，阳光使天地明亮。字形采用“火”作边旁，“昭”是声旁。指知晓；摄影；看顾；通知。用作人名意指明白、细心、细致入微、耳聪目明、聪明才智之义；
名字举例：照融（zhào róng）、照泓（zhào hóng）、照森（zhào sēn）、贤照（xián zhào）、珞照（luò zhào）。
依
五行：土。本义：靠着。《说文解字》：“依，倚也”。指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
名字举例：依竹（yī zhú）、依虹（yī hóng）、依谚（yī yàn）、依莎（yī shā）、依惟（yī wéi）。
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