每个人的性格和喜好都不一样,所有起名的方式也不一样,对于起名的要求也是不一样的,比如有些人想要好听的名字,有些则是比较喜欢霸气的,那么爸爸妈妈可以给孩子起一些霸气的又好听的名字。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:10
三、说文解字:厵,水泉夲也。从灥出厂下。篆文从泉。本义:原,泉水的本源。字形采用'泉'作边旁,像泉水从石崖下流出。篆文字形灥,以'泉'为边旁。
四、指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
羲原(xī yuán)
羲: 五行:金。本义:气。《说文解字》:'羲,气也'。本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲。用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义;
知原(zhī yuán)
知: 五行:火。说文解字:知,詞也。从口从矢。本义:知,表达意思的措词。字形采用'口、矢'会义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
表示父母勉励孩子要勤于思考,善于学习,打好稳固基础。
原旎(yuán nǐ)
旎: 五行:木。意为柔美的样子。用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义;
甄原(zhēn yuán)
甄: 五行:金。说文解字:甄,匋也。从瓦垔聲。指昭显,表彰,审查,鉴别;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、明辨是非、具有洞察力、有主见之义;
清原(qīng yuán)
清: 五行:水。本义:水清。《孟子》:“沧浪之水清兮”。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
清原一名出自诗经《黍苗》:"原隰既平,泉流既清。”诗中的"清”和"流”出自一句诗里的前后位置,所以诗中的"清”就是疏清,"原”是平原。但结合现代汉语字义,"清”原指清澈的流水,常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意宝宝正直、清纯、善良、有责任心。德行高洁,负有名望。
思原(sī yuán)
思: 五行:金。思考,想;考虑。《说文解字》:“思,容也”。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
"思”本身就有怀念,考虑,想念之义,"原”有开始,平坦之义。寓意宝宝淳朴,真实。有责任和担当,是一个值得信赖和可靠的人。
原俐(yuán lì)
俐: 五行:火。指言语、动作之爽快,利落。用作人名意指爽快、机灵、乖巧利落之义;
芳原(fāng yuán)
芳: 五行:木。香气。《说文解字》:“芳,草香也”。本义即指香草,引申义有花卉,美好的,美好的德行或名声,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
一、苑(yuàn)
五行:木。含义:才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;
二、元(yuán)
五行:木。含义:元字的本义就是人头。早期金文中的元字,像一个侧面而立的人形,而特别突出了人的头部。这个头部的形状在甲骨文和后来的金文中简化成一横,而在横上义另加—点,以指示在人体中的位置。元字由人的头部义又可引申为指事情的开头,有开始第一的意思,所以从前帝王改换年号的第—年就叫做元年,一年中的第一个月叫元月,一年的第—天叫元旦。把事情的开端叫"元始",所以元字又有本来、原先之义。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
三、媛(yuán,yuàn)
五行:火。含义:媛字的意思是指美女。此外,媛字又有”美好之义,与弹字组成固定词组“婵媛”,表示人的姿态优美。作人名时,主要是取其美女和美好之义。 指美女,有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;
四、垣(yuán)
五行:土。含义:垣墙、官署、城垣、坚固意指位高权重、坚定不移、持之以恒。矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义;
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