父母往往对家里的男孩子寄予了很高的期望,希望其能有所作为,所以,常常会在孩子名字上多费些心思,力求为宝宝起一个未来可期的名字。家长对孩子重不重视,从孩子的名字就能得知了。重视孩子的父母,在给孩子取名字的时候,一定是十分认真且用心的,起出来的名字也一定是又好听又有内涵的。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | pǔ | 无 | 11 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:11
三、本义:水滨。《说文解字》:'浦,濒也'。
四、浦海、姓浦、善辩、说话意指财源广进、意气激昂、前程似锦。
【卷十一】【水部】 编号:7206 浦,[滂古切 ],瀕也。从水甫聲。
浦浅(pǔ qiǎn)
浅: 五行:水。康熙字典笔画:12。本义:水不深。《说文解字》:'浅,不深也'。浅的释义为与“深”相对,用作人名意指舒适、轻柔之义。
浦艾(pǔ ài)
艾: 五行:土。康熙字典笔画:8。本义:艾蒿。《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”。《孟子》:“求三年之艾也”。本义指草,如艾蒿,五行为木;1、一般指漂亮,美,年轻,如少艾;2、指治理,调整。用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义;
嗣浦(sì pǔ)
嗣: 五行:金。康熙字典笔画:13。接续、继承;子孙;次、第二的;接着、随后。用作人名意指繁荣昌盛、气势磅礴、旭日东升之义;
浦均(pǔ jūn)
均: 五行:土。康熙字典笔画:7。本义:均匀;公平。《说文解字》:“均,平也”。指匀,公平,都,全,古同“韵”,和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义;
雨浦(yǔ pǔ)
雨: 五行:水。康熙字典笔画:8。说文解字:雨,水从雲下也。一象天,冂象雲,水霝其閒也。凡雨之屬皆从雨。本义:雨,水从雲层降下地面。字形顶部的'一',像天穹,'冂'像低垂的雲团,水零落其间。所有与雨相关的字,都采用'雨字头'。
诺浦(nuò pǔ)
诺: 五行:火。康熙字典笔画:16。本义:表示。《说文解字》:“诺,应也”。意为应诺、允许;答应的声音,表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义;
梓浦(zǐ pǔ)
梓: 五行:木。康熙字典笔画:11。本义:木名。即梓树。《说文解字》:“梓,楸也”。指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义;
萧浦(xiāo pǔ)
萧: 五行:木。康熙字典笔画:18。本义:艾蒿。《说文解字》:“萧,艾蒿也”。蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义;
一、菩(pú)
五行:木。含义:菩萨,菩提意指聪明智慧,沉稳大气,宽宏大量,慈悲为怀。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。
二、朴(piáo,pò,pō,pǔ)
五行:木。含义:朴素、朴实、质朴、资源意指抱朴含真、淡泊明志、俭以养德。没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义;
三、濮(pú)
五行:水。含义:古水名意指心胸宽广,积极向上,勇敢自信。濮字义为古水名,用作人名意指用作人名意指包容、温柔指之义。
四、普(pǔ)
五行:水。含义:面面俱到、广博、恩情意指心怀感恩、心胸宽广一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义;
一、渝(yú)
五行:水。含义:态度、坚守诺言、一言九鼎、诚信意指矢志不渝、坚守不渝、忠贞不渝。一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
二、漠(mò)
五行:水。含义:空廓、漠漠、恬淡、淡泊意指安心恬荡、淡泊明志、高人逸士。指面积阔大无人定居,缺水干燥的沙石地带;空旷、淡泊。用作人名意指淡泊、坚强、心胸宽广之义;
三、沫(mò)
五行:水。含义:如沫春风、龙沫、细腻、光彩意指相融以沫、谦谦君子、温婉谦逊。液体形成的细泡;泡沫,沫子。用作人名意指细腻、善解人意、温柔、光彩、美好之义;
四、淄(zī)
五行:水。含义:水名,古州名意指稳重大气,开朗豁达,宽容大度。淄意为淄水,在山东省。用作人名意指包容、温柔、发展、发达指之义。
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