父母都希望自己的女儿能有一个幸福的未来。而名字对一个女孩的未来可能会产生很大的影响。所以,父母都想给自己的女儿取一个既好听又富有寓意的好名字。祁姓源于姬姓,出自春秋时期晋国献侯四世孙奚的封地,属于以封邑名称为氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | yuàn | 无 | 14 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、大孔璧。《说文解字》:“瑗,大也璧也。人君上除陛以相引。从玉,爰声”。《荀子·聘人》:“问士以璧,召人以瑗”。
四、指中国古代的一种玉器,大孔的璧。用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义;
【卷一】【玉部】 编号:107 瑗,[王眷切 ],大孔璧。人君上除陛以相引。从玉爰聲。《爾雅》曰:“好倍肉謂之瑗,肉倍好謂之璧。”
祁忻瑗(xīn yuàn)
忻: 五行:水。欣喜、开导、启发、明察意指明辨是非、和颜悦色、循循善诱。开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义;
瑗,指中国古代的一种玉器,用作人名意指尊贵美丽,志行高洁,珠宝盈门之义,和忻字搭配增加了一些可爱俏皮的寓意。
祁瑗彤(yuàn tóng)
彤: 五行:火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
祁微瑗(wēi yuàn)
微: 五行:水。精妙、微风、精深、微小意指一丝不苟、精致美丽、寻幽入微。指精深、精妙、微小、细致。用作人名意指细致、精深、玲珑之义;
祁醍瑗(tí yuàn)
醍: 五行:火。醍醐意指善良正直,感恩,朴实,纯净。指最精纯的酥酪或较清的浅赤色酒,也指最高的佛法。用作人名意指温柔敦厚、朴实善良之义。
祁兴瑗(xīng yuàn)
兴: 五行:水。兴隆、兴旺、高兴、兴致指蒸蒸日上、家业兴旺、开心愉悦。本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;
瑗字具有玉器、尊贵、美丽、富贵的意思,与兴字搭配比较好听,代表着富贵盈门,美好如玉,雍容华贵。
祁瑗宛(yuàn wǎn)
宛: 五行:土。美好、婉约、动人、不凡意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽动人之义;
祁瑗尹(yuàn yǐn)
尹: 五行:土。正直、尹孚、卿尹、品德意指辉煌灿烂、高风亮节、经世之才。指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义;
祁瑗晨(yuàn chén)
晨: 五行:金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
瑗字是指尊贵美丽,志行高洁,珠宝盈门的意思,与晨字搭配音律优美,寓指气质不凡、蕙质兰心、大富大贵。
一、元(yuán)
五行:木。含义:元字的本义就是人头。早期金文中的元字,像一个侧面而立的人形,而特别突出了人的头部。这个头部的形状在甲骨文和后来的金文中简化成一横,而在横上义另加—点,以指示在人体中的位置。元字由人的头部义又可引申为指事情的开头,有开始第一的意思,所以从前帝王改换年号的第—年就叫做元年,一年中的第一个月叫元月,一年的第—天叫元旦。把事情的开端叫"元始",所以元字又有本来、原先之义。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
二、原(yuán)
五行:土。含义:原野、根本、原子、原理意指胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
三、媛(yuán,yuàn)
五行:火。含义:年轻、美女、媛德、名媛指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。指美女,有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;
四、苑(yuàn)
五行:木。含义:才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;
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