我们在给孩子起名字的时候,首先要看名字的音律动不动听,还有看名字是否具有美好的含义。一个美好的名字,必定是有悦耳的读音以及深刻的寓意的。今天为大家介绍的是沅取名怎么取好听。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | yuán | 无 | 8 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:8
三、水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗、豪爽之义;
四、沅江、可爱、豪爽、开朗意指温柔可人、善解人意、美丽优雅。
【卷十一】【水部】 编号:6964 沅,[愚袁切 ],水。出牂牁故且蘭,東北入江。从水元聲。
一、沅江九肋
含义:传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
出处:五代·王定保《唐摭言·自负》:“袁州出举人,亦犹沅江出龟甲九肋者,盖稀矣。”
二、沅芷湘兰
含义:本指生于沅湘两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。
出处:清·方文《酬邹师可见投之作》诗:“沅芷湘兰昔所闻,十年今始觏群芬。”
三、澧兰沅芷
含义:沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
出处:战国·楚·屈原《九歌·湘夫人》:“沅有茞兮澧有兰。”
林沅(lín yuán)
林: 五行:木。康熙字典笔画:8。说文解字:林,平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。本义:林,平坦地面上有丛生的树木叫作'林'。字形采用两个'木'会义。所有与林相关的字,都采用'林'作边旁。长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
沅旭(yuán xù)
旭: 五行:木。康熙字典笔画:6。说文解字:旭,日旦出皃。从日九聲。一曰明也。本义:旭,太阳跃出地平线的样子。字形采用“日”作边旁,“九”是声旁。有一种说法是,“旭”是朝阳绚烂。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;
旭意为光明,人名中形容男孩前途明亮、乐观自信,取名沅旭具有步步高升、前程似锦的美好寓意。
书沅(shū yuán)
书: 五行:金。康熙字典笔画:10。本义:书写,记录,记载。《说文解字》:“書,著也”。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
沅惠(yuán huì)
惠: 五行:水。康熙字典笔画:12。本义:仁爱。《说文解字》:“惠,仁也”。指仁也。从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义。
灿沅(càn yuán)
灿: 五行:火。康熙字典笔画:17。本义:灿烂,光彩鲜明耀眼。《徐霞客游记·游黄山记》:“灿若图绣”。指灿烂、光彩、鲜明、耀眼、明白、清楚。用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义;
振沅(zhèn yuán)
振: 五行:火。康熙字典笔画:11。本义:赈济;救济。《说文解字》:“振,举救也”。搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦;
振意为振奋、奋起,也比喻有精神,用于男孩起名意指活泼、有进取心,搭配沅字寓意男孩神采奕奕、奋发向上、大展宏图。
沅碧(yuán bì)
碧: 五行:水。康熙字典笔画:14。本义:青绿色的玉石。《说文解字》:“碧,石之青美者”。青绿色,青绿色的玉石,绿水。用作人名意指明艳、灵秀、高贵之义;
沅碧一名出自梅尧臣《五月五日》:"沅湘碧潭水,应自照千峰。”沅为沅水;碧,青色,给人钟灵琉秀,偕雅秀美,淡雅高贵之感,名字寓意善解人意,楚楚动人。
沅芷(yuán zhǐ)
芷: 五行:木。康熙字典笔画:10。指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅、志向远大之义;
此名出自《楚辞·九歌·湘夫人》:"沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”句中沅芷一名的本义是指沅澧两岸的芳草,给人清新自然之感。寓意春意盎然、生机勃勃、品德高洁。
一、章开沅
[中国]出生于:1926年7月8日。历史学家,教育家,教师。代表作:《辛亥革命史》、《开拓者的足迹——张謇传稿》。中国近代史研究所和中国教会大学史研究中心的创办人和领导人、吴玉章人文社会科学终身成就奖。
二、李浩沅
[韩国]出生于:1991年3月28日。歌手,演员,作词家。代表作:《FIY HIGH》《 ALONE》《 请回答1997》《CRYING》《Life Goes on》。第26届韩国金唱片奖 韩流ICON奖、第26届金唱片大赏唱片本赏、第27届金唱片大赏唱片本赏。
三、李沅纯
[中国]演员。代表作:电视剧《特警力量》、《特种兵之霹雳火》。话剧:《蛐蛐四爷》、《小井胡同》等。
一、苑(yuàn)
五行:木。含义:才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;
二、元(yuán)
五行:木。含义:元字的本义就是人头。早期金文中的元字,像一个侧面而立的人形,而特别突出了人的头部。这个头部的形状在甲骨文和后来的金文中简化成一横,而在横上义另加—点,以指示在人体中的位置。元字由人的头部义又可引申为指事情的开头,有开始第一的意思,所以从前帝王改换年号的第—年就叫做元年,一年中的第一个月叫元月,一年的第—天叫元旦。把事情的开端叫"元始",所以元字又有本来、原先之义。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
三、媛(yuán,yuàn)
五行:火。含义:媛字的意思是指美女。此外,媛字又有”美好之义,与弹字组成固定词组“婵媛”,表示人的姿态优美。作人名时,主要是取其美女和美好之义。 指美女,有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;
四、原(yuán)
五行:土。含义:原为源的本字。金文的原字从厂(hǎn)从泉,表示岩下有泉的意思。小篆原字或从三泉,则表示众泉汇聚成流之交。原的本义即指水源,引申指最初的(如原始)、本来的(如原地)和未加下的(如原料)等义。此外,原亦可川作动词,是推究根源的意思;又有原谅、宽恕之义。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
一、涣(huàn)
五行:水。含义:光明、涣汗、涣扬、涣烂意指领导有方、位高权重、一言九鼎。本义疏散。也指鲜明的;水很大的。用作人名意指有领导才能、守信、光明灿烂、宽容大度之义。
二、鸿(hóng)
五行:水。含义:大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
三、潺(chán)
五行:水。含义:潺湲、水声、潺潺、溪水意指孜孜不倦、惜时如金、财源广进。象声词。水缓流的样子,指溪水、泉水等流动时发出的声音。表时间之意,比如秋水潺湲,意思是秋天的流水缓缓而流,可用于形容秋天之景或寓意其中,表达时间缓缓流逝之意。 用作人名意指珍惜时间、积极进取、财富之义;
四、渐(jiàn,jiān)
五行:水。含义:渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸,慢慢流入。一点一点地,一步一步地,事物的开端,指潜伏,指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义;
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