几乎我们的生活中,离不开诗经,小到"取名”,因为这是一部文人雅士的"取名经”,大到上升人文情怀,无法绕过去的一部经典书籍,它的美是生生不息的。优雅是指行为举止的大方优美、自然高雅,优雅不是天生就有的东西,而是来源于艺术、文学熏陶而产生的,因此父母们想要给女孩起一个优雅的名字,那么就要注意名字的文学性。谭姓出自姒姓。春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国。子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。
谭淑问(shū wèn)
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
问: 五行:金。学问、访问、提问、问候意指敏儿好学、独具慧眼、彬彬有礼。本义为问、询问,引申为审讯,追究,考察等含义。用作人名意指好学、刻苦钻研、关心他人之义;
名字出自《诗经·泮水》:"淑问如皋陶,在泮献囚。”"淑”是顺。"问”和"淑”在诗中意思差不多,指的贤良的人。"淑问”其本意,是美名,善于审判。引申女宝宝聪慧过人,洞察入微。"淑问”这个名字还是非常独特的,也很有内涵寓意,读起来也很好听,给人淑女的气质。也寄予了父母对孩子能从事公职,生活稳定。
谭乐君(lè jūn)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"乐君”出自于《诗经·周南·樛木》:"南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。”乐是快乐的意思,君字是比喻品德高尚的人,所以,"乐君”不仅是对孩子未来生活状态的描述,而且还能形容其有高尚的品德。
谭云思(yún sī)
云: 五行:水。云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、知书达理、正直不阿。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
思: 五行:金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
名字出自《诗经》:"云谁之思?美孟弋矣。”本诗作为一首热烈活泼的情歌来看,它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。"云思”有"若有所思”的意味,寓意着女宝宝热衷思考。有诗云:"沐春风思飞扬,凌秋云思浩荡”。意思是春花秋月在我们的生命中穿越,我们都能以心灵感知,诗中的"云思”值得我们用心去感知一些未知的东西,寓意有创新能力,敏感力,洞察力。而且云思能创智,也能启迪心灵。
谭淑君(shū jūn)
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
淑君一名出自诗经中"淑人君子,怀允不忘”一句。在诗中"淑”是善良美好,"君”就是君子。所以直译就是善良美好的君子。"淑君”用作女孩名,表达父母希望女宝宝饱读诗书,腹有诗书气自华。寓意着女宝宝气质出众,文采出众,长相出众。
谭之华(zhī huá)
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
之华一名出自《诗经·桃夭》:"桃之夭夭,灼灼其华。”之字相当于"的”的意思,意指善良、坚持。华字是美丽有光彩的意思。之华这个名字寓意功成名就、才华横溢、持之以恒。
谭温言(wēn yán)
温: 五行:土。温柔、温和、温习、温顺意指谦谦君子、娟好静秀、满脸春风。不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
此名取自《诗经·小戎》:"言念君子,温其如玉。”是指温和的话语,温言一名寓指女孩温柔婉约,善解人意,能够友善地对待别人。
谭温惠(wēn huì)
温: 五行:土。温柔、温和、温习、温顺意指谦谦君子、娟好静秀、满脸春风。不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义;
惠: 五行:水。仁爱、宽厚、柔顺、贤惠指贤良淑德、宅心仁厚、平和宽厚。指仁也。从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义。
名字出自《诗经·燕燕》:"终温且惠,淑慎其身。”这首《燕燕》是一首送别诗,诗中的"伫立以泣”的"泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。"温惠”二字在诗中就是性情温和而恭顺的意思,非常适合女宝宝取名,符合女性的柔美和特质,给人一种非常古典的女性美的直观感觉。而且"温惠”本意就是温和仁慈,引申女宝宝为人宽厚,性情温和。本性善良。在古文中"惠”同"慧”,延伸内涵,寓意女宝宝聪慧过人,有智慧,有悟性。学些能力快,接受能力强。
谭琇莹(xiù yíng)
琇: 五行:金。似玉的美石意指珍贵华美,美丽大方,沉稳大气,坚毅果敢。琇指似玉的美石,用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义
莹: 五行:木。晶莹、宝石、高洁、透明指冰清玉洁、掌上明珠、至真至纯。本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧;
”琇莹"出自《诗经》中《国风·卫风·淇奥》的”有匪君子,充耳琇莹"一句,”琇莹"意为美好良玉,原文出处大意是在称赞君子德行,而玉在中国五千年的历史长河中有着崇高的地位,它象征着君子无暇的高贵品格。而琇莹二字流露出的则是一种小家碧玉般清透之感,展现出一个纯洁善良的清秀佳人形象。
潺
五行:水。本义:潺潺:水声。宋·欧阳修《醉翁亭记》:'渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者,酿泉也'。象声词。水缓流的样子,指溪水、泉水等流动时发出的声音。表时间之意,比如秋水潺湲,意思是秋天的流水缓缓而流,可用于形容秋天之景或寓意其中,表达时间缓缓流逝之意。 用作人名意指珍惜时间、积极进取、财富之义;
名字举例:潺芳(chán fāng)、芳潺(fāng chán)、潺莎(chán shā)、潺夏(chán xià)、贻潺(yí chán)。
渲
五行:水。本义:一种绘画方法,先把颜料涂在纸上,再用笔蘸水涂抹使色彩浓淡适宜。宋·郭熙《林泉高致·画诀》:'以水墨再三而淋之,谓之渲'。渲指中国的一种绘画方法,将水墨或颜料淋在纸上,再用笔蘸水涂抹,使色彩浓淡适宜。用作人名意指温和、舒适、随和之义。
名字举例:渲菁(xuàn jīng)、渲忆(xuàn yì)、渲宓(xuàn mì)、宓渲(mì xuàn)、渲芊(xuàn qiān)。
泊
五行:水。本义:停船。宋·陆游《过小孤山大孤山》:“晚泊沙夹,距小孤一里”。停船靠岸,湖泽;淡泊、恬静。用作人名意指文静、温婉之义;
名字举例:泊歆(bó xīn)、泊幂(bó mì)、泊情(bó qíng)、泊绮(bó qǐ)、泊滢(bó yíng)。
姝
五行:金。本义:美好。《说文解字》:“姝,女子也”。指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义;
名字举例:姝音(shū yīn)、姝韶(shū sháo)、姝芯(shū xīn)、绚姝(xuàn shū)、姝静(shū jìng)。
岚
五行:土。本义:山林中的雾气。白居易《新栽竹》:“未夜青岚入,先秋白露团”。岚字的基本意义是山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义;
名字举例:芳岚(fāng lán)、仪岚(yí lán)、玮岚(wěi lán)、岚贞(lán zhēn)、岚梦(lán mèng)。
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